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Www.romanicocatalan.com incluye enlaces a los monumentos románicos mas conocidos y famosos de la geografía catalana desde el mapa interactivo que ves a tu derecha, incluyendo la Cataluña Norte. Se divide en 5 sub-mapas correspondientes a las provincias de Barcelona, Lleida, Girona, Tarragona y la Cataluña Norte, en los que encontrarás un acceso rapido a los lugares visitados. Puedes echar una ojeada a las Novedades para ver los nuevos añadidos.
03-Agosto-2010 Última novedad: Santa Maria de Porqueres (el Pla de l'Estany, Barcelona) ![]()
![]() Santa Maria de Porqueres |
La actual iglesia de Santa Maria de Porqueres surgió bajo el control del cercano monasterio benedictino de San Esteve de Bañoles, que centralizó la vida de la zona del lago del mismo nombre, y dependió casi en absoluto del cenobio durante toda la Edad Media. La primera mención de una iglesia situada en Porqueres se fecha en el año 840, donde se documenta que el lugar ya está habitado y cuenta con una iglesia. Se ha supuesto que entonces podría haberse alzado una modesta capilla. Ya en el mismo siglo ix existió un noble señor de Porqueras, fortalecido en su castillo; y el pueblo debió formar un pequeño burgo acogido a sus muros. Pero la primera vez en que aparece documentalmente el nombre de Porqueras, es con motivo de la consagración de la nueva iglesia del Monasterio de Bañoles por Hacfred e inaugurada por Arnulfo, obispo de Girona, en el año 957.
El nombre se ha escrito desde entonces como Porchariae, Porchariis, Porcariae, Porqueres o Porqueras. Un templo anterior al actual parece mencionarse en una bula de Benedicto VIII del año 1017. Otra bula, esta de de Urbano II, cita en 1097 el templo de San Lorenzo de Porqueras. Probablemente esta era la advocación primitiva, cambiada luego por Santa María. Posiblemente pasaran los años y el edificio existente no reuniera las condiciones deseadas, por lo que se reedificaría una nueva, que en 1182 estaba ya terminada según consta en el acta de consagración. El 5 de abril de dicho año la consagró Ramón Orusalli, obispo de Girona, ya bajo la advocación de Santa María, y la sujetó a su diócesis. Desde entonces la iglesia no ha experimentado otras modificaciones que la añadidura del campanario y las penosas reformas de los ....... (más)
04-Agosto-2010 Sant Feliu de Beuda (La Garrotxa, Barcelona) ![]()
![]() Sant Feliu de Beuda |
En la comarca de la Garrotxa , a unos pocos kilometros al norte de Besalù, se encuentra la pequeñísima población de Beuda, que dispone de un pequeño núcleo habitado donde se haya el ayuntamiento y la iglesia de Sant Feliu.
Construida sobre una base de planta basilical de tres naves, la iglesia de Sant Feliu se constituye como un edificio completamente integrado en un entorno rodeado de bosques y elevaciones rocosas que decoran magníficamente un paraje excepcional.
La iglesia dispone de una cabecera con tres ábsides semi-circulares recubiertos con bóvedas de cuarto de esfera, naves con bóvedas de cañón corridas y separadas entre ellas por gruesas pilastras de sección rectangular. Sobre la fachada de poniente se levanta un campanario de espadaña grueso y pesado, que confiere un perfil característico a la edificación.
Aprovechando las distintas cotas sugeridas por el terreno natural, el suelo del templo esta formado sobre varios niveles en progresión hacia la zona más alta que corresponde al altar........... (más)
05-Agosto-2010 Abadia de Saint Hilaire (Aude, FRANCIA)
![]() Sarcófago de la abadia de Saint Hilaire |
La Abadía benedictina de Sant Hilari fue construida sobre el emplazamiento anterior de una capilla construida por encargo de San Hilario, primer obispo de Carcassona, en el siglo VI. En el siglo VII esta capilla dio lugar a una iglesia construida por los monjes fundadores de la Abadía
Antiguamente, bajo la advocación de San Saturnino (o Saint Sernin), primer obispo de Toulouse, la Abadía pasó e estar bajo el patronazgo de San Hilario, tras el descubrimiento de los restos sagrados de su cuerpo en la Abadía el 22 de Febrero de 970, encontrados por Roger I, Conde de Carcassona y su esposa Adelaida. Estos solicitaron la regla de San Benito y se convirtieron en los grandes benefactores de la Abadía desde entonces y fueron enterrados el año 1012 en ella, concretamente en el santuario de la iglesia abacial. A partir de entonces la comunidad se ve beneficiada por múltiples donaciones de los barones y condes de la región.
Del siglo XI al XII la Abadía consigue obtener una relevancia e importancia notable en la zona, convirtiéndose en un centro cultural y religioso situado entre Toulouse y Narbonne.
Ya en el siglo XIII, el monasterio sufre el derrumbe de parte del crucero lo que comporta las necesarias restauraciones por parte de Guillaume, abad de la comunidad desde el 1237 hasta el 1260. El claustro se edifica ............ (más)
06-Agosto-2010 Rieux-Minervois (Aude, Francia)
![]() Rieux-Minervois |
La curiosidad principal de la iglesia parroquial de Rieux-Minervois radica principalmente en su original y exclusiva planta poligonal en forma de heptágono. La nave central, o el espacio central, queda perfilado mediante un total de cuatro pilastras de sección poligonal y tres columnas cilíndricas, alternadas entre ellas, que soportan una arcada polígonal también que encierra la bóveda de cúpula que recubre el espacio. Alrededor, y separada de la nave central por dicha arcada, se forma otra nave anular que rodea a la central, y que se recubre mediante una bóveda de cuarto de esfera corrida, apoyada en el muro exterior del edificio. El muro perimetral dibuja en planta un polígono de trece caras y aparece reforzado interiormente mediante una arcada abierta en cada uno de los lados de dicho polígono. Estas arcos se apoyan en un semicolumna insertada en el paramento, con capitel trabajado, obra del Maestro de Cabestany.
El espacio formado en el interior de esta curiosa estructura es sorprendente, puesto que se obtiene siempre la misma perspectiva independientemente del punto de vista que se adopte. La regularidad y el orden quedan reflejados estrictamente, asimilando de una forma magistral el simbolismo matemático del numero siete sobre el que se basa la construcción de la iglesia.
Las pilastras poligonales y las columnas cilíndricas soportan unas arcada desdobladas por un resalto en ambas caras, y sobre el muro arranca la bóveda de cúpula que cierra el espacio. Sus siluetas son lineales y austeras, aunque sobre las columnas aparecen capiteles decorados, uno de ellos realizado de nuevo por el taller del Maestro de Cabestany, mas tarde lo veremos.............. (más)
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