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Era Purificacion de Bossost

 

FICHA RESUMEN
Monumento: Iglesia de Era Purificación de Bossost
Localidad: Bossost (Val d'Aran)
Coordenadas UTM : 31 , 311319, 4739821
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Abierta todo el dia de 10:00 h a 18:00 h
Descripción: Iglesia románica perteneciente al siglo XII muy modificada. Destaca la portalada de entrada en el muro sur y en el muro norte.
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Planos: Planta
Enlaces específicos
Bibliografía específica

Plano interactivo de situación. Ampliar 

 


01. Vista exterior Noroeste

Bossost es la última población importante de la Val d'Aran antes de pasar al estado francés. Situada a ambos margenes del río Garona se trata de un bello enclave, repleto de turistas franceses a todas horas, cuya guinda es la iglesia románica de Era Purificación de Bossost.


02. Vista exterior desde el noroeste

Situada en la plaza central de la localidad se trata de un bello edificio románico de finales del s. XII levantado como es norma habitual en el valle sobre una planta basilical con tres naves rematada por sendos ábsides semicirculares. Constituye otro ejemplo de esa estética románica aranesa, mas ligada al estilo particular de Aragón o de Navarra que al resto de tierras catalanas, si acaso tiene semejanzas con las edificaciones coetáneas de la Vall de Boi. Un bello y sólido campanario-torre se levanta en el lado norte del templo y otro pequeño de espadaña se levanta en la cabecera de la cumbrera de la techumbre. Dos puertas de entrada permiten la circulación hacia el interior, una situada al norte y otra al sur, excepción a todas las iglesias aranesas.


03. Vista exterior desde el nordeste

04. Vista exterior desde el sur

05. Vista exterior desde el sur

 


Planta general

 


06. Campanario

07. Campanario

08. Campanario

El campanario esta levantado sobre una base cuadrangular de gran altura, decorada superiormente con dos grupos de tres arcos lombardos separados por un lesena rectangular, todo ello acompañado por una franja de dientes de sierra. El segundo piso cuenta con una gran ventana de arco de medio punto y se decora también con arcos ciegos lombardos y dientes de sierra de nuevo. El tercer piso contiene en cada una de las cuatro caras un doble ventanal geminado, coronado igual que la planta inferior. EL último piso se abre mediante dos ventanas en cada una de las caras, coronado como el resto de plantas. La techumbre moderna se compone de la habitual piramide octogonal que surge de una base piramidal cuadrangular.

Parte de la decoración de alguna de las caras se ha perdido pero el perfil del campanario le da al edificio una bella factura si se observa desde la lejanía.

 


09. Vista de la cabecera

10. Vista de la cabecera

LA CABECERA

Ya se ha dicho que la cabecera remata con tres ábsides semicirculares cada una de las naves interiores del edificio. Como es habitual en las iglesias aranesas, el ábside central dispone interiormente se un espacio presbiteral con lo que queda siempre mas retirado hacia el exterior que sus dos ábsides hermanos. En Bossost se ha perdido el ábside lateral norte, reconstruido hoy en día por un sucedaneo de bloques de granito.

Dos ventanas se abren en el muro del ábside meridional, tres en el del ábside central y es de suponer que de nuevo se abrían otros dos en el perdido ábside norte. La decoración exterior de estas sencillas ventanas de arco de medio punto es a base de una franja esquemática con relieves diversos sobre la piedra monolítica que compone el vano de la ventana. En el caso general aparece una decoración a base de unas insiciones rectangulares acompañadas de unas líneas, todo ello dispuesto radialmente sobre el arco de medio punto. Excepto en la ventana sur del ábside central, donde la decoración esquemática se ha sustituido por una franja de filigrana de estilo vegetal, muy común en la decoración de otras iglesias aranesas, como son en Vilac, Tredós y Artíes.


11. Ábside sur

12. Ventana del ábside sur

13. Ábside central

14. Ventana ábside central

15. Ventana ábside central

16.Ventana ábs. central

 

 

 

 

 

 

 

 

La cornisa de los ábside cuenta también con detalles dignos de mencionar. Bajo una franja de decoración mediante jaqueados que compone la cornisa, una línea de arcos ciegos apoyada sobre ménsulas pétreas remata el paramento sobre las ventanas, apoyadas sobre ménsulas y sobre lesenas rectangulares que siguen el mismo patrón que las de la base del campanario. Sobre el frontal de los arcos ciegos se marcan de nuevo líneas sencillas que realzan esquemáticamente la curva de los arcos, o dibujan líneas en diagonales en los espacios vacíos entre estos. Algunas de las ménsulas aparecen también elaboradas en forma de líneas estriadas en el frontal. La decoración del ábside norte no se ha consevado pero podemos suponer que seguía los esquemas existentes.


17. Coronación ábsides

18. Coronación ábsides

19. Coronación ábsides

20. Coronación ábsides

 


21. Canecillos en la cabecera

22. Canecillos en cabecera

Sobre el espacio presbiteral que antecede al ábside central se forma en el exterior una especie de nave que une el ábside con la nave central que queda cerrada por una cubierta a dos aguas. En la coronación de estos dos muros que se levantan sobre los laterales de los ábsides norte y sur también encontramos unas ménsulas trabajadas que apoyan el saledizo de la techumbre. Cabezas humanas y decoraciones vegetales esquemáticas son el elemento decorativo escogido para dichas ménsulas, cabezas humanas que también se pueden encontrar en el resto de ménsulas de los muros norte y sur del templo, así como en múltiples iglesias aranesas, una especie de elemento decorativo común que se fue copiando de edificación en edificación.

En el muro que cierra las naves sobre los ábsides se abren cinco óculos que iluminan el interior del templo. El situado mas al norte cuenta con restos de decoración filiforme, como podemos apreciar en la imagen.


23. Espadaña y óculos

24. Detalle de decoración en el óculo

EL PORTAL NORTE


26. Vista frontal de la portalada norte

25. Portal norte

Empezaremos por el portal situado en la fachada norte. Encontramos aquí un bonito portal del que destaca sin duda alguna el timpano esculpido. El portal en si se abre sobre un bloque rectangular sobresalido con respecto al muro de fachada, compuesto por dos arcadas de arco de medio punto con tímpano y dintel esculpidos que se apoyan sobre dos pares de columnas con capiteles.

Los arcos estan compuestos por piezas adoveladas regularmente cortadas que se disponen radialmente a los largo del arco. Sobre el arco exterior aparece una franja de bloques decorados con ajedrezado.


27. Detalle

28. Detalle decoración arcos

29. Detalle

El tímpano queda inscrito también dentro de un arco con ajedrezado. En la piedra oscura que compone el tímpano, hecho singular en el románico, aparece representada la escena del cristo en majestad rodeado por el tetramorfo o pantocrator.


30. Vista del tímpano y el dintel

En el centro vemos la figura desproporcionada de Cristo sin mandorla, sentada en un trono y recubierta con unos ropajes perfilados con estrias y pliegues. Con la mano derecha levantada realiza el acto de bendecir mientras que con la izquierda recogida sobre su regazo sostiene un pergamino o filacteria. El rostro hierático esta desproporcionado con respecto al cuerpo y se cubre con una corona o capacete. Una cara alargada que se personifica mediante unos grandes ojos deliitados inferiormente por unos pómulos prominentes entre los que se sitúa una nariz larga y delgada, seguida de una boca amplia y entreabierta (1). A ambos lados de la cabeza aparecen dos cuerpos celestes que representan una cara masculina y una femenina, o el sol y a la luna, quizá una reminiscencia del arte pre-románico anterior establecido en el valle.

Alrededor de la imagen del altísimo encontramos las cuatro representaciones de los evangelistas. A la derecho de Cristo vemos el águila de San Juan en actitud de volar sujetando el evangelio con las zarpas mientras las alas se curvan en formas extrañas para encajar dentro del espacio. Bajo el águila vemos la figura algo difusa de un animal de cuatro patas que podríamos identificar por eliminación como el toro de San Lucas, alado y llevando entre las patas deltanteras el libro del evangelio.


31. Detalle del crismón

Al otro lado vemos la gran figura del ángel de San Mateo, con trazos muy similares a la imagen de Cristo, vemos la túnica con la misma disposición de pliegues y arrugas, pies descalzos y alas deformadas adaptadas al espacio. Bajo el ángel, el león de San Marcos, también encajonado al espacio que le queda.


32. Vista inferior del dintel

La composición general de la representación nos dejan entrever que el escultor no realizó ningún tipo de estudio espacial y compositivo, o que al menos no lo interpretó correctamente. La figura de Cristo no está centrada dentro de la imagen, el ángel es casi igual de grande que él, y las dos figuras del león y del toro quedan reducidas a la mínima expresión por ser el águila y el ángel demasiado voluminosas. El trazo de las figuras y la representación de los detalles y rostros dan una idea de rusticidad y de poco desarrollo técnico. Quizás fue elaborado por un taller local que trabajaría también en el tímpano de Vilac, con pocos ejemplos artísticos de los que recoger conocimiento.

El dintel situado bajo el tímpano esta compuesto por un bloque continuo en el que se aparece un círculo en el que se inscribe un crismón trinitario con la alfa y la omega invertidas. El resto de la superficie queda llena de un ajedrezado en relieve, con elementos circulares y estriados en la parte superior. El fondo del dintel también aparece trabajado.


33. Capiteles del lado izquierdo

34. Capiteles del lado derecho

A cada lado de la puerta encontramos dos capiteles. En el primero del lado izquierdo vemos una decoración con líneas diagonales y circulares, de carácter geométrico. El capitel interior aparece toscamente trabajado con animales fantásticos enfrentados entre ellos.

En el lado derecho , el capitel interior cuenta con un trabajo similar al exterior del lado izquierdo con decoración geométrica, mientras que el capitel del lado exterior aparece con un entrelazado muy similar, (por no decir copiado) al capitel del portal de Sant Feliu de Vilac.

 

Sobre el portal un total de 8 canecillos con caras y elementos vegetales, otros lisos y sin d ecoración.


35. Canecillos sobre el portal norte

36. Canecillos sobre el portal norte

37. Canecillos sobre el portal norte

38. Canecillos sobre el portal norte

EL PORTAL SUR


39. Vista frontal del portal sur

En el muro meridional y simétricamente opuesta al portal norte se abre otro portal de entrada al interior del templo.


40. Jamba izquierda

41. Jamba derecha

Mucho mas sencilla que la anterior esta se compone por tres arcos apuntados que se degradan a medida que se adentran en el tramo del muro sobre el que se abre, tramo de muro sobresalido con respecto al plano que compone la fachada . Por el exterior del último arco de nuevo una franja perfila toda su longitud con un jaqueado dibujado en ella. Los arcos y la franja decorada apoyan sobre un imposta rectangular que les sirve de base y que descansa a su vez sobre las pilastras rectangulares conformadas dentro del paramento.


42. Vista detalle del tímpano, con el crismón inscrito

El tímpano aparece centrado por el anagrama de Cristo inscrito en un circulo con las alfa y omega invertidas. El espacio restante esta invadido por elementos adaptados a las curvaturas del tímpano y del círculo del crismón, los cuales son recortados en los flancos por dientes de sierra y adorandos en el interior con una serie de semicírculos situados en la parte inferior y tres círculos en la parte superior. El dintel queda integrado en la línea de la imposta y aparece trabajado con motivos ornamentales filiformes de aire vegetal, de idéntica factura que la que aparece en la ventana sur del ábside central.

 

 

 

Sobre el portal y en todo el muro sur aparecen de nuevo los canecillos decorados con motivos diversos, como caras, figuras geométricas y superficies estriadas:


43. Canecillo sobre el portal sur

44. Canecillos en el muro sur

45. Canecillos en el muro sur

46. Canecillos en el muro sur

 

EL INTERIOR

El interior del templo aparece bastante bien iluminado por toda una serie de ventanales modernos abiertos en el muro sur, por le que penetra abundante claridad.


47. Vista interior

50. Vista interior

Un total de cuatro tramos quedan delimitados por tres pares de columnas pétreas de sección circular sobre los que apoyan las arcada sobre la que arranca la bóveda de cañón reforzada con arcos torales que recubre la nave central.


48. Vista interior

49. Vista interior

 


51. Nave lateral norte

52. Nave lateral sur

Las naves laterales quedan recubiertas mediante unas bóvedas de cuarto de circulo que también se refuerzan a la altura de los pilares con arcos formeros. En las imagenes se puede apreciar en el muro de la cabecera los óculos practicados que colaboran con la iluminación del interior.


53. Vista interior

54. Interior ábside central

 

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Enlaces específicos sobre el lugar:

 

Bibliografía específica sobre el lugar:
  • (1) Catalunya Románica. Vol. XIII. El Solsonés, Vall d'Aran. 1987. Barcelona. Fundació Enciclopèdia Catalana.

 

 

 

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