www.romanicocatalan.comSanta Maria de Covet
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26. Perspectiva de las arquivoltas de la portalada
Esquema frontal de la portalada de Covet
La portalada occidental es uno de los dos tesoros del edificio. Se trata de una entrada flanqueada por dos pares de columnas con capiteles sobre los que se levantan cuatro arquivoltas profusamente decoradas con todo tipo de imágenes que abrigan un tímpano también trabajado que se apoya sobre dos ménsulas decoradas.Todas las aristas del conjunto se nos manifiestan con una achaflanadura cóncava, y en todas ellas aparecen multitud de rostros, que invaden todos los registros del portal.
Alrededor del tímpano se recrean diversas escenas en las que aparecen ángeles, santos, que mas tarde veremos con detalle.
Mas allá de la primera arquivolta aparece a nuestra derecha un bloque labrado cuya imagen representa a la de un león devorando el cuerpo de un hombre. Imagen prototípica y situada en su lugar habitual, a la que correspondería una representación homologa o cercana al otro lado de la puerta, desaparecida hoy en día pero que aun se puede observar en alguna fotografía tomada a principios del siglo XX.
El conjunto se enmarca en un bloque rectangular que sobresale del plano de la fachada occidental, rematado en la parte superior por una cornisa soportada por un grupo de ocho canecillos.
Y completando la parte superior del muro de poniente aparece el rosetón, fechado en el siglo XI y que se abre en una circunferencia perforada por ocho oberturas compuestas por pequeñas columnitas radiales, que conforman un bonito dibujo, y en la última cenefa exterior una franja ajedrezada. (X.T.)
27. Fachada occidental
28. Rosetón
29. Vista lateral
30. Lado izquierdo
31. Vista frontal
32. Lado derecho
33. Imposta lado izquierdo
34.Imposta lado derecho
ICONOGRAFÍA DE LA PORTALADA
35. Imagen general de la decoración escultórica de la portalada.
De una evidente singularidad, las esculturas distribuidas por las archivoltas y tímpano de la portalada hacen de ésta una unidad excepcional en el ámbito del románico catalán.
Diversos elementos adornan el conjunto, ornamentaciones florales y tréboladas, jaqueado, diferentes personajes fabulosos y una gran cantidad de pequeñas cabezas humanas y de animales permanecen colocadas a lo largo de la archivolta central y que se prolongan por los montantes que hay entre columnas.
36. Cabezas y rostros decorativos
La iconografía del tímpano nos muestra al Maiestas dentro de la almendra mística, entronizado y bendiciendo con la diestra mientas un querubín y un serafín sujetan la mandorla, también vemos la representación del tetramorfo correspondiente a los evangelistas Mateo y Juan que permanecen testimoniando la escena.
37. Dintel
Finalmente, una secuencia de doce dovelas con un ángel esculpido en cada una de ellas terminan por adornar esta imagen apocalíptica del tímpano que descansa sobre dos modillones labrados que, aunque están bastante deterioradas, dejan intuir los detalles esculpidos en ellas, el cuerpo de un acróbata en clara posición invertida y el cuerpo de un león que aparentemente esta devorando o regurgitando a un ser humano. Su simbolismo es evidente.
38. Ménsula con león andrófago
39. Ménsula derecha con un acróbata
En los cuatro capiteles que acompañan el vistoso conjunto encontramos esculpidos diferentes temáticas.
El primero de ellos de la zona izquierda del espectador aparece la típica lucha del personaje identificado normalmente con Sansón o Heracles abriendo con sus manos la boca del león.
El siguiente y más próximo a la entrada del templo hay unas hojas de estilo corintias por las que sobresalen unas figuras humanas que muestran los brazos abiertos y extendidos, curiosamente una de las figuras muestra las palmas de las manos abiertas y la otra las muestra cerradas.
40. Capiteles izquierdos
41. Capiteles izquierdos
En los dos capiteles correspondientes a la derecha del espectador también aparecen escenas animadas.
En el capitel más cercano a la puerta también aparecen representados un par de leones que muestran afilada dentadura, pero en este caso junto a los ellos no hay ninguna representación humana.
El último capitel es el más trabajado pero a la vez deteriorado de los cuatro, es imposible distinguir con claridad la escena que representa, lo único evidente es que se trata de un personaje sedente flanqueado por cuatro personajes más en perfecta simetría, dos de los cuales nimbados y en clara actitud de caminar a la vez que parecen portar una especie de saca a la espalda.
42. Capiteles derechos
43. Capiteles derechos
