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Sant Serní de Baiasca

 

FICHA RESUMEN
Monumento: Iglesia de Sant Serní de Baiasca
Localidad: Baiasca (Pallars Sobirà)
 
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Descripción: Pequeña iglesia de una sola nave y ábside semicircular con cripta en el nivel inferior, con pinturas murales del siglo XII.
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Elementos destacados : Pinturas murales del ábside.
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Sin planos.
Sin enlaces específicos
Bibliografía específica

Plano interactivo de situación. Ampliar 

 

Llegar a Baiasca no es tarea sencilla y carente de aventura. La carretera que nos lleva nace en la carretera que une las poblaciones de Esterri d'Àneu y de Sort, y termina en la misma localidad de Baiasca, y en todo el recorrido deambula sobre empinados y profundos riscos en sobre un asfalto de un solo carril, así que paciencia y disfrute del paisaje para el copiloto, porque el conductor deberá estar muy atento ;).

01. Vista de Baiasca desde la carretera de acceso al pueblo

La iglesia de la localidad, Sant Serní de Baiasca, se sitúa en la parte mas elevada del núcleo urbano, que a su vez se recoge en el inicio de una de las estribaciones inclinada de la montaña. Su vista desde la carretera ya vale la pena, puesto que se levanta dominante sobre el pequeño barrio que conforma Baiasca.

Se trata de un edificio muy transformado, del cual solo se conserva de su origen medieval, el ábside en la parte de levante. Ya desde el exterior se adivina su planta semicircular levantado en dos niveles, puesto que vemos dos ventanas situadas a alturas distintas. El aparejo pétreo es hosco y poco cuidado, juntas muy gruesas y vacías le dan un aspecto ruinoso, que se adereza con una decoración exterior de estilo lombardo a base de arcuaciones ciegas agrupadas de dos en dos y separadas por lesenas. Esta arcuaciones lombardas se sitúan en dos niveles, marcando definitivamente las dos plantas de las que se compone el ábside.

02. Vista lejana de Sant Serní. 03. Ábside desde el exterior

Si tenéis la suerte de poder acceder al interior os sorprenderá la modificación absoluta que ha sufrido el edificio románico, del que no veremos absolutamente nada de él a primera vista. Todo enlucido y pintado con colores azules y crema, ni rastro de murales románicos.

04. Vista del interior 05. "La muralla"

Que no os pase como a mi, que no me di cuenta de la trampa hasta bastantes minutos mas tarde: guiado por la fama de la existencia de pinturas murales originales por las que había hecho el viaje hasta Baiasca, creí que me había equivocado (no hubiera sido la primera vez) de lugar al enfrentarme a la muralla en forma de retablo barroco que me impedía llegar al sancta sanctorum del ábside ansiado. Frustrado y aún cavilando, me quede contemplando inócuamente las figuras representadas en el retablo, hasta que caí en la cuenta de uno de los personajes que allí aparecían, quién si no tendría que darme acceso a mi cielo particular: pues no fue otro que San Pedro, que en silencio me mostraba las llaves de la puerta que guardaba en su mano izquierda, así que probé con él: tanteé y empujé levemente su figura, hasta que, como si fuera por arte de magia, se abrió ante mis ojos el pasaje secreto que me conducía hacia el interior del ábside:

06. Entrada secreta

 

08. Vista del conjunto pictórico

LAS PINTURAS MURALES

Y es aquí detrás donde está lo mas preciado de Sant Serní de Baiasca: el esperado conjunto de pinturas murales que, al igual que los descubridores en el año 1977, podemos encontrar protegido por el retablo barroco que cubre el ábside. Son frescos de origen románico que se conservan in situ, valor añadido para realizar la visita al recóndito lugar.

07. Parte superior de las pinturas

Las pinturas solo cubren una parte de la cuenca y del semicírculo absidal, sobre una pared muy picada y en mal estado de conservación. Preside la escena el Maiestas Domini, de la que solo se conserva la parte inferior y la mano izquierda que sostiene el libro cerrado, encuadernado a base de dos bandas que enmarcan una cruz en forma de aspa. El señor esta sentado, sobre cojines ornamentados, en un trono con los laterales ornados por una cenefa de círculos entre dos filas de perlas. La mandorla que lo inscribe marca una aguda silueta y esta conformada por los colores azul, rojo y blanco. Los pies descansan sobre un semicírculo que simboliza la tierra.(1)

Alrededor de la aureola aparecerían los símbolos de los evangelistas que probablemente seguirían el esquema de Sant Climent de Taüll y estarían situados en un circulo sostenido por un ángel. Actualmente solo quedan los dos ángeles inferiores, pero han desaparecido los círculos con el símbolo correspondiente, pero que deberían corresponder a San Marcos en el lado izquierdo y a San Lucas en el lado derecho. (1)

09. Detalle de las pinturas 10. Detalle de las pinturas 11. Detalle de las pinturas

Completa la visión apocalíptica dos querubines de los cuales el de la derecha se puede apreciar bastante bien, no así el del lado izquierdo. Están situados de pie con dos alas desplegadas y otras dos engancadas al cuerpo según la descripción del libro de Isaías (capítulo 6). A ambos lados hay restos de los que serían dos arcángeles que según la tradición bizantina importada de Italia, eran los guardianes de la Teofanía absidal.(1)

12. Colegio apostólico 13. San Pablo 14. San Juan

Una franja decorativa de color rojo separa las escenas superiores del semicírculo absidal. Aquí se incluiría a cada lado de una ventana central, el colegio apostólico. Existían inscripciones que los identificaban pero que han desaparecido casi en la totalidad. Empezando por la izquierda de la ventana son visibles las de Pablo (VS), al que sigue Juan (IOHANES) y Bartolomé (BARTOLO). Las figuras se recortan sobre un fondo negro y llevan aureolas que han perdido el color. Hay restos de figuras de lo que fue un programa mas rico, entre las que se habría identificado a una como san Ambrosio (S AMBROS).(1)

15. San Bartolomé 16. Apóstol no identificado 17. Apóstol no identificado

El estado actual de las pinturas impide apreciar la intensidad y la calidad del cromatismo que seguramente tendrían. El autor utilizó una paleta rica en rojos, blancos brillantes y azules intensos muy parecidos a los utilizados en Pedret o Taüll. El estilismo del pintor lo acerca a los círculos derivados de Pedret, como son Orcau, Estaón, Aineto, Sorpe y Argolell a tenor del aire mozárabe y bizantinismo italiano que contiene su obra.(1)

18. San Ambrosio 19. Cortinajes en la parte inferior de las pinturas 20. Ventana decorada

Se ha propuesto como fecha mas adecuada para la realización de las pinturas de Baiasca para la segunda mitad del siglo XII.

21. Detalle de la decoración de la ventana 22. Vista de la cripta

Y bajo el ábside encontramos la cripta que adivinábamos desde el exterior. Ah!, cuando entréis en ella hacedlo en silencio para no despertar a los guardianes, ¿veis esas manchas negras en la imagen 22? pues son dos murciélagos que duermen tranquilamente (antes de lanzar el flash, claro).

 

Bibliografía específica sobre el lugar:
  • (1) Catalunya Románica. Vol. XV. Pallars. 1987. Barcelona. Fundació Enciclopèdia Catalana.
  • SUREDA, Joan. "La Pintura románica a Catalunya".1982. Barcelona. Alianza Forma.

 

 

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