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FICHA RESUMEN

Monumento: Iglesia parroquial de Santa Maria de Taüll

Localidad: Taüll (Alta Ribagorça)

Coordenadas UTM: 31, 323272 , 4710057

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Descripción: Iglesia de estilo lombardo levantada sobre una planta basilical de tres naves y tres ábsides semicirculares con restos de pinturas murales en el interior de mediados del siglo XII. Campanario torre de cuatro plantas.

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Elementos destacados : Pinturas murales interiores.

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Planos: planta, alzado y sección.

Sin enlaces específicos

Bibliografía específica

Plano interactivo de situación. Ampliar

 

Presentamos aquí una descripción de las pinturas murales románicas de la iglesia de Santa Maria de Taüll, según lo que se puede observar en el MNAC de Barcelona, lugar donde se muestran los fragmentos originales transportados en los años 20, y las existentes en Taüll, tanto las réplicas elaboradas a partir de las originales como los fragmentos que aun quedan in-situ en su lugar de origen.

El edificio de la iglesia se encuentra actualmente en obras de restauración, por lo que no mostraremos muchas imágenes. Solo diremos que se trata de un edificio de estilo lombardo con planta basilical de tres naves rematadas con sendos ábsides semicirculares. La decoración exterior se reduce al paramento de los ábsides en el que aparecen arcos ciegos en las cornisas. Un campanario torre se abre en la parte sur de la construcción, sobre la nave lateral sur, de cuatro plantas también con decoración de estilo lombardo, siguiendo la misma tipología decorativa que en el campanario de Sant Climent de Taüll.

01. Planta esquemática del edificio

02. Croquis del alzado del lado este.

03. Sección transversal del edificio.

PINTURAS MURALES

El magnifico conjunto pictórico de Santa María de Taüll fue descubierto a principios de siglo XX por Puig i Cadafalch, iniciándose entonces los trabajos de traslado de los frescos hacia Barcelona. Hoy se exponen en el MNAC de Barcelona en toda su integridad, y en Taüll se ha realizado una réplica que solo abarca la cuenca absidal y el muro semicircular del mismo ábside.

1.ABSIDE CENTRAL

04. Vista de las pinturas del MNAC correspondientes a la cabecera y al muro meridional.

05. Pinturas en la cabecera.

Domina la cuenca absidal la escena de la Epifanía. María, sentada en un trono decorado con gemas y rodeada de una mandorla perfilada con círculos concéntricos, sostiene al niño Jesús en su regazo. Viste una ancha túnica y casulla sacerdotal, y lleva también un velo corto que cae sobre sus espaldas bajo un nimbo amarillo. El niño, con ricos vestidos y nimbo crucífero, tiene un rótulo en la mano izquierda y levanta la otra en señal de bendición. Maria tiene la mirada fija al modo hierático hacia el espectador, mientras que Jesús dirige la suya hacia el rey Melchor. Los reyes magos están de pie en actitud de acercarse para la presentación de las ofrendas al niño Jesús y se disponen de la siguiente manera: a la izquierda Melchor (MEL.HIOR) y a la derecha Gaspar (GASPAS) y Baltasar (BALDASAR). Ricamente vestidos y portando coronas en las cabezas, aparecen figurados según la tradición literaria como representantes de las tres edades de la vida del hombre, de manera que uno de ellos es imberbe, el otro parece una persona madura y el último a modo de un anciano. Dos estrellas (ESTELA) se sitúan en la parte superior, quizá representando la dualidad del Antiguo y el Nuevo testamento.

Una greca bien trazada separa el resto de la bóveda del semicilindro absidal, que queda dividido en tres registros horizontales. En el superior, a cada lado de la ventana que ocupa el eje se han dispuesto una serie de Apóstoles bajo las arcadas. En la parte izquierda se sitúa Andrés con la cruz, símbolo de su martirio, y Pedro, que sostiene las Llaves del Reino. A la derecha está Pablo, identificado por la calvicie, y Juan Evangelista, representado imberbe y con el libro entre las manos. En los extremos se pueden ver dos figuras apostólicas mas difíciles de identificar. Todos llevan nimbo, manto y túnica y van descalzos, signo de santidad. Sostienen sus símbolos con la mano recubierta por el manto.

06. Detalle de la cuenca absidal.

El registro intermedio constituye uno de los elementos mas notables del conjunto. Una amplia faja acoge medallones circulares que inscriben animales reales y fantásticos: una águila con las alas extendidas, un ave pasante, un felino y un animal con el cuerpo de felino y cola de pez. Una buena cuestión es plantearse si se trata únicamente de un motivo decorativo o quizás expresa simbólicamente el mundo del mal anticristiano y demoníaco.

El último registro, parcialmente conservado, recuerda cortinajes formados por semicírculos que incluyen palmitas. El extradós del fondo del ábside también contiene decoración geométrica y floral.

07. Colegio apostólico.

08. Parte inferior del ábside.

El arco absidal menor solamente conserva parte de la decoración: preside la figura del Agnus Dei con nimbo crucífero y sujetando la cruz con sus patas delanteras. Se encuentra cerrado en un clípeo formado por círculos concéntricos y rodeado por otra mayor con dos luminarias, del lado derecho de las cuales sale, de las nubes, la Dextera Domini, que acepta la ofrenda de Abel. Este, representado con túnica corta y rica capa con orla gemada, levanta sus manos ofreciendo un cordero blanco. Al lado opuesto habría estado la figura de Caín con flores y frutos. En la parte baja del arco continuaba la serie de los Apóstoles, la decoración de clípeos con animales y la cortina figurada, pero tan solo quedan restos de pigmentos.

El arco absidal. mayor podría haber contenido al Maiestas Domini también en una mandorla, de la cual apenas quedan restos de los ángeles que la sostenían. En correspondencia con la cuenca absidal se disponían los símbolos de los evangelistas acompañados de arcángeles, querubines y serafines. A la derecha aparecen los símbolos de Lucas y Juan con un serafín y el Arcángel Gabriel. Es curiosa la representación antropomórfica de los símbolos de los evangelistas

 

09. Lado derecho.

10. Ampliación de la parte derecha de las pinturas.

11. Arco triunfal con parte del tetramorfo antropomórfico.

La cuarta figura del grupo es el arcángel Gabriel, identificado por la inscripción (GA-BRI-EL) situada bajo el ala derecha. Va vestido ricamente con el loros, la ropa ceremonial de los altos dignatarios bizantinos. En el lado opuesto, no conservado, se situaría San Miguel si comparamos con otras representaciones similares. Ambos arcángeles, colocados en la embocadura del ábside, adoptan la función de ángeles protectores.

Bajo estas figuras continua el apostolado, los medallones de animales (un ciervo pasante) y también el registro formado por cortinajes, donde se pueden apreciar otros clípeos muy desdibujados con animales (un gallo y un león).

12. Fragmentos pictóricos en el lado derecho, con la continuación del colegio apostólico.

13. Continuación de los clípeos en los que aparecen inscritos animales reales o fantásticos.

En el lado izquierdo casi no se conservan fragmentos, excepto un par. En uno de ellos se aprecia una especie de animal, con aires cabrunos.

14. Vista del lado izquierdo.

15. Lado izquierdo.

16. Detalle de un fragmento de este lado.

 

 

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