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Santa María de Santes Creus

 

FICHA RESUMEN
Monumento: Monestir de Santa María de Santes Creus
Localidad: Aiguamùrcia (Alt Camp)
Otra versión:
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Descripción: Monasterio cisterciense fundado en el siglo XII, cuenta con iglesia, claustro y recinto de clausura.
a
Elementos destacados : Iglesia abacial y claustro.
Planos: planta general.
Enlaces específicos
Bibliografía específica

Plano interactivo de situación. Ampliar 

 


01.Vista exterior de la fachada principal.

UN POCO DE HISTORIA.


02. Vista exterior desde el oeste

03. Lado norte desde el exterior

La historia del monasterio de Santes Creus empieza el 4 de Diciembre de 1150 cuando la familia Montcada hace donación al monasterio cisterciense de Grand Selva (Francia) de un terreno que poseían en el término de Cerdanyola del Vallés (Barcelona), lugar llamado Valldaura, para que se estableciese un monasterio dedicado a la Madre de Dios y que se rigiese por la orden del Cister. Seis meses mas tarde, doce monjes y tres conversos procedentes del monasterio occitano de Fontfreda se instalaron en Valldaura.

En 1155 el conde de Barcelona y príncipe de Aragón, Ramón Berenguer IV, hace donación a la comunidad de Valldaura de otras tierras en Ancosa (Igualada), lugar donde se construye el nuevo cenobio o granja monástica. Finalmente, en 1158, los monjes obtienen la donación del lugar llamado 'Santes Creus', en la orilla izquierda del río Gaià, de manos de los señores de Montagut y Albá. Empieza así la construcción del definitivo emplazamiento de la comunidad monástica, que consigue en 1168, después de un pleito por su jurisdicción entre el arzobispo de Tarragona y el obispo de Barcelona, cuando se declara independiente de ambos y sujeto a la disciplina Romana mediante una bulla del papa Alejandro II.

Asentada la comunidad y mediante donaciones de zonas de pastoraje y granjas, su poder crece y se empiezan a construir y trazar los primeros recintos, la iglesia y el claustro (1174) y el templete del lavadero y la sala capitular (1178).  A lo largo de los años siguientes se terminan los edificios iniciados y se comienza con la construcción de nuevos, el Hospital de Sant Pere de los Pobres, y el nuevo claustro en 1313, el cimborio de la iglesia en 1314 y el panteón real, donde se entierran los reyes aragoneses Pedro III el grande y Jaime III y su esposa Blanca de Anjou.

04. Vista del campanario desde el este 05. Avenida de entrada al monasterio

DESCRIPCIÓN

06. Avenida de entrada al monasterio 07. Pie de la nave desde el exterior

La llegada al Real Monasterio de Santa Maria de Santes Creus es imponente. Se accede desde el pueblo construido a su alrededor por las calles hasta la gran puerta de entrada al antiguo recinto, tras la que podemos admirar una magnifica avenida flanqueada por edificaciones del siglo XVI (una de las cuales se nos aparece como el ayuntamiento) y al fondo del cual podemos ver la mole almenada de la fachada occidental de la iglesia (imagen 06) en la que destacan la puerta occidental románica y el espléndido ventanal gótico sobre ella. La puerta contiene algún detalle digno de mención en forma de pequeños capiteles decorados a ambos lados de la entrada.

 

08. Puerta occidental de la iglesia 09. Decoración de la puerta 10. Decoración de la puerta 11. Decoración de la puerta

 

13. Puerta real

Si avanzamos más llegaremos a una plaza en la que nos encontraremos con el muro oeste del monasterio propiamente dicho, a la derecha del cual aparece la puerta real (o puerta principal) construida a caballo entre los estilos románicos y góticos. A su derecha, una abertura mas humilde nos permite entrar hasta las taquillas del conjunto, en la que no recomendaran la visita previa asistencia a un pequeño audiovisual que nos introducirá en el mundo de los monasterios medievales.

12. Muro oeste del monasterio con la puerta real a nuestra izquierda 65. Maqueta del monasterio situada en la recepción

 

Planta general del monasterio

 


14. Interior de la nave central.

15. Interior de la nave central desde el presbiterio.

El recinto interior del monasterio de Santes Creus se dispone alrededor del gran claustro del s XIV, que sustituyó al primero de estilo románico de finales del siglo XII, del que se conserva solo el templete del lavadero. Presenta la organización típica de los monasterios de la orden del cister: la iglesia, el claustro y sus dependencias, colocados según un sistema estricto, perfectamente resuelto, funcional y armonioso. La abadía cisterciense se puede considerar como un cuerpo vivo que se desarrolla y que se transforma según sus necesidades. La austeridad es su primera premisa, el adorno no es necesario ni funcional, y bajo esa norma se construyen todas las edificaciones. Se trata de estructura exentas de decoración y que abren y ensanchan los espacios.

La iglesia mayor de Santa María, sigue fielmente el modelo prototipo de la iglesia cisterciense, es hija de la del monasterio francés de Grand Selva y descendiente de Citeaux. Su construcción se inicia hacia el 1174 y se termina en 1280. Se compone de planta basilical a 3 naves cubiertas con bóvedas de crucería separadas por arcos torales, con la nave central mas alta que las laterales. Aparece un amplio transepto de igual altura que la nave central con 5 ábsides rectangulares, mucho mas grande el central, que destaca volumétricamente desde el exterior de la fachada, donde aparece además, sobre 3 ventanales, un gran rosetón, composición análoga en monasterios filiales como Valldonzella y Montsant. Sobre el crucero se alza un cimborrio octogonal gótico rematado por una cúpula barroca de linterna.

16. Interior de la nave central 17. Otra vista interior 18. Detalle de las cartelas escalonadas 26. Vista del crucero

La iglesia tiene 12 robustos pilares de sección rectangular, que soportan los arcos de separación de las naves y a los cuales se adosan las pilastras que soportan los arcos torales apuntados de las naves, suspendidos sobre unas curiosas cartelas escalonadas. Las bóvedas de arista, ya avanzadas a su época en próxima transición hacia al gótico, cuentan con una sencillas nervaduras y unas claves con motivos de orden geométrico, que se repetirán en las claves de las bóvedas de la sala capitular.

19. Ventanal occidental 20. Vista de las bóvedas de arista 25. Vidrieras

 

21. Vista de los ábsides laterales del lado sur desde el interior
24. Vista de la escalinata de acceso al dormitorio de los monjes

En la cabecera se abren 5 ábsides rectangulares, el central de mayores dimensiones que los cuatro laterales. En éste, se abre un espléndido rosetón situado sobre tres esbeltos ventanales. La iluminación interior se garantiza con la aparición de ventanas en todos los muros de la iglesia, tanto en la nave central como en los brazos del transepto, en las que destacan las vidrieras -un total de 14- que pertenecen a las vidrieras originales del siglo XIII.

En el crucero aparecen los sepulcros de Pedro III el grande (1240-1285), Roger de Llúria (1250-1305) y Jaime II (1267-1327) y su esposa Blanca de Anjou. En el brazo sur del transepto aparece la escalera de los monjes que comunica el dormitorio directamente con la iglesia, lo que facilitaba la asistencia a las misas nocturnas de los habitantes del monasterio.

22. Sepulcro de Jaime II y Blanca de Anjou. 23. Sepulcro de Pedro el Grande

El claustro principal se sitúa en el lado sur de la iglesia, encajonado entre la nave lateral y el brazo sur del transepto. Sus galerías están cubiertas con bóvedas de crucería y el porche formado por grandes oberturas, con claraboyas de finas tracerías al mejor estilo gótico. Este claustro gótico sustituyó a principios del siglo XIV al existente de estilo románico, que al parecer nunca llegó a estar terminado, pero del que se pueden intuir por sus restos sus formas y dimensiones. Debería ser similar al gótico, con la diferencia de que en la galería oeste aparecería, entre el muro de cierre de la galería y el muro exterior el corredor de los conversos, que comunicaría la iglesia desde la puerta situada al pie de la nave principal en el lado meridional con las dependencias seglares del recinto monacal.

27. Claustro 28. Claustro 29. Sarcófagos dentro del claustro 30. Claustro
31. Claustro 32. Claustro y campanario 33. Muro sur de la iglesia 34. Templete

El claustro actual se debe a la mano del maestro inglés Reinard de Fonoll, a cuya obra dio continuidad Guillem de Seguer. Contiene las tumbas murales de algunos nobles catalanes, entre los que destacan los sepulcros de Guillem II de Montcada, los hermanos Ponç y Pere de Cervera, y algunas familias como la de los Queralt o los Cervelló. Todo el claustro está recubierto de figuras representando animales fantásticos, rostros, oficios y escenas cotidianas, elaboradas a partir del siglo XIII. Aún a pesar de no ser trabajos de estilo románico creo conveniente mostrar al menos algunas imágenes para dar una idea general de la riqueza artística del claustro.

70. Detalle del claustro 71. Detalle del claustro 72. Detalle del claustro 73. Detalle del claustro

Algunas bases de pilares y zócalos lo demuestran y el templete es el único testimonio bien conservado del claustro primigenio. Tiene una estructura hexagonal, como en Poblet , con las aristas reforzadas con contrafuertes. Los paños del hexágono se encuentran perforados por 2 arcos apuntados en degradación (de unos 3 m de luz) que albergan parejas de arcos de medio punto bordonados, reposando en columnitas que descansan sobre pedestales. En los tímpanos, se alternan 'ojos de buey' y rombos de perfil convexo. Su cubierta, de crucería reforzada por nervios prismáticos que confluyen en la clave, se apoyan sobre columnas situadas en los ángulos y en las que aparecen decoraciones simples en forma de hojas de palma situadas a dos o tres niveles.

35. Interior del templete de la fuente 36. Lado izquierdo 37. Lado derecho 38. Arcos del templete de la fuente
39. Detalle de la clave 40. Detalle del un capitel del templete 41. Detalle de un capitel del templete 43. Cornisa exterior del templete

 

44. Sala capitular
45. Sala capitular

En la galería este del claustro principal aparece la sala capitular al acceso a la sala capitular, espacio abierto entre el brazo sur del crucero y las dependencias monacales, y utilizado por la comunidad para celebrar los capítulos o asambleas de carácter interno. Se trata de una un espacio abierto compuesto por tres naves de tres tramos cada uno, formando un cuadrado perfecto, y recubierto mediante nueve bóvedas de arista que apoyan en cuatro pilares centrales y en los muros perimetrales mediante unas ménsulas que, conjuntamente con los capiteles de los cuatro pilares, contienen la mínima decoración permitida por la regla, consistente en dos o tres niveles superpuestos de hojas de palma. En el muro oriental se abren las tres ventanales característicos de las salas capitulares cistercienses (recordemos Poblet). La entrada a la sala se compone por una arcada similar a la del templete del lavadero en el claustro.

46. Interior de la sala capitular 47. Detalle capiteles de la sala capitular 48. Detalle capiteles de la sala capitular 49. Detalle capiteles de un pilar
50. Detalle capiteles de un pilar 51. Detalle capiteles de un pilar 52. Detalle capiteles de un pilar 53. Detalle capiteles de la sala capitular

 

63. Vista del rosetón desde el exterior
64. Detalle del rosetón

Si nos situamos en el antiguo cementerio del monasterio, tras la cabecera de la iglesia, en el muro oriental del ábside central podemos ver el espléndido rosetón construido para iluminación interior. Elaborado entre los años 1193 y 1211 cuenta con la particularidad de tener una réplica exacta a menor dimensión en una iglesia cercana, concretamente en Sant Ramón del Pla de Santa María, construida probablemente por el mismo maestro de obras. Bajo el gran rosetón se abren los tres ventanales que completan el muro este del ábside central.

 

 

 

 

En la zona de levante del recinto aparece un segundo claustro, con galerías cubiertas de embigado de madera y los porches formados por arcos apuntados muy simples, que une el cuerpo monástico con las estructuras del palacio real y que corresponde a l siglo XIV. Tras este claustro aparece la pequeña capilla de la Trinidad, correspondiente al XII y que esta construida bajo el rigor y la austeridad cisterciense. Se trata de una pequeña habitación recubierta con una bóveda de arco de medio punto apuntada, con una ventana estrecha en cada uno de los extremos. Una talla de madera de un Cristo en la cruz esta situada en el lado oriental.

56. Capilla de la Trinidad 57. Interior de la capilla de la Trinidad 58. Interior capilla de la trinidad 59. Cristo

Exteriormente, la única decoración destacable son el total de 630 canecillos que coronan los muros de la cabecera de la nave en los lados norte y sur, además de los recolocados bajo las almenas de los muros defensivos posteriores. En ellos aparecen un sinfín de rostros, figuras animales, criaturas fantásticas, decoraciones vegetales, geométricas y heráldicas.

66. Detalle de canecillos 67. Detalle de canecillos 68. Detalle de canecillos 69. Detalle de canecillos

 

54. Sala del dormitorio con la puerta de acceso a la iglesia al fondo a la izquierda
55. Sala del dormitorio

Situado sobre la sala capitular, en el segundo nivel, al dormitorio se accede desde des escalinatas. Una nace en la galería este del claustro principal y la otra de acceso al brazo sur del crucero. Se trata de una construcción del siglo XIII y se compone de una gran sala recubierta mediante un total de 10 arcos fajones apuntados, que abren un amplio espacio en el que descansaba la comunidad. Unas ménsulas decoradas con motivos vegetales sencillos sirve de arranque para estos arcos.

61. Detalle de una ménsula en el dormitorio 62. Detalle de una ménsula en el dormitorio

 

 

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Enlaces específicos sobre el Monasterio de Santa María de Santes Creus:

 

Bibliografía específica sobre el Monasterio de Santes Creus:
  • Catalunya Romànica. Vol. XXI. Conca de Barberà . 1987. Barcelona. Fundació Enciclopèdia Catalana.

 

 

 

 
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