| FICHA RESUMEN | ||
| Monumento: Monestir de Sant Miquel de Cuixà | ||
| Localidad: Codalet (Conflent) - FRANCIA | ||
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| Descripción: Monasterio fundado en el siglo X, con un claustro reconstruido, iglesia de tres naves y deambulatorio, cripta e imponente campanario. | ||
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| Elementos destacados : capiteles del claustro, tribuna perdida. | ||
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| Planos: planta, claustro y tribuna. | ||
| Sin enlaces específicos | ||
| Bibliografía específica | ||
| Última actualización: 03-Octubre-2008 |
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Plano interactivo de situación. Ampliar |
 01. Vista general del claustro. |
UN POCO DE HISTORIA.
La historia del monasterio benedictino de Sant Miquel de Cuixà comienza el año 879 con su fundación gracias al arcipreste Protasio y a un grupo de monjes provenientes del cenobio de Sant Andreu d'Eixalada, destruido éste un año antes por una crecida del río Tet. Bajo la protección de la familia condal de Cerdanya-Conflent y gracias al empuje carolingio que, una vez expulsada la invasión árabe, pretendía iniciar la creación de una "red" de abadías protegidas por el estado para favorecer la reconstrucción del país. Nacida alrededor de una iglesia preexistente dedicada a Sant Germá de Cuixà, rehecha y consagrada de nuevo el año 953, creció y se desarrolló rápidamente. A mediados del siglo X poseía ya un extenso patrimonio y terrenos, con mas de una veintena de iglesias parroquiales, desde el condado de Tolosa hasta el de Osona.
Durante los períodos en los que dos abades gobiernan el cenobio, Garí (965-998) y L'Abat Oliba (1008-1046), se produce el punto álgido de irradiación religiosa, cultural y artística del monasterio. El primero introdujo la observación de las reglas de Cluny, terminó y consagró en el año 974, la nueva iglesia de Sant Miquel, iniciada por el abad Ponç, y acogió en el cenobio a personajes tan eminentes como Romualdo (futuro fundador de la orden Camaldurense, y el dux de Venecia Pedro Orseolo, quien murió vistiendo el habito monacal, tras haber residido durante 10 años (978-988). La actividad constructora del segundo fue aun mas importante, añadió a la fachada posterior del templo de Garí dos corredores y tres absidiolas, de manera que formasen una especie de deambulatorio alrededor del presbiterio, y levantó sobre el altar mayor un cimborio. Edificó además, la cripta circular llamada 'de la natividad' o 'del pesebre', con un pilar central muy grueso, donde se veneraba la imagen románica de la Madre de Dios del Pesebre, y también la capilla superpuesta de la Trinidad y los dos campanarios lombardos, en el extremo de los brazos del crucero de la basílica, de 40 metros de altura, de los cuales hoy solo se conserva el del lado sur.
 14. Visat del claustro |
 15. Visat del claustro |
 16. Visat del claustro |
La existencia mas tardía, ya de principio del siglo XII de un claustro, y sobretodo de un escritorio, cuna de la historiografía catalana, dan un testimonio del alto nivel cultural del monasterio en aquella época. El claustro, construido alrededor del año 1130, de mármol rosa es la primera manifestación de los talleres roselloneses de escultura románica, escuela que desarrolló todo su trabajo a lo largo de todo el siglo XII. La tribuna del mismo taller que la de Serrabona, se data a mediados del siglo XII.
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Cuixà, durante la segunda mitad del siglo XII, se convirtió en un monasterio de tipo feudal reafirmándose como institución potente y localmente prestigiosa, con extensos dominios señoriales y amplias atribuciones civiles y eclesiásticas otorgadas a sus abades, comendatarios desde el 1473. El año 1653, con el tratado de los Pirineos paso a dominio francés hasta el 1789 cuando se declaró la nacionalización de los bienes del clero. A partir de entonces, el recinto entra en un estado de ruina, se derrumban sus dependencias y sus tesoros son expoliados y esparcidos en derredor.
Finalmente, durante el año 1919 se establece un grupo de monjes cistercienses procedentes de la abadía de Fontfreda, sustituidos en el año 1985 a petición suya, por una reducida comunidad procedente de Montserrat. La restauración material de la iglesia y del claustro, iniciada por Josep Puig i Cadafalch en 1938, proseguida en 1952, continuó con la ayuda y la dirección del ministerio de asuntos culturales francés. En 1969 fue recuperada la ara de mármol, románica, del altar mayor, conservada como losa de balcón en una casa de Vinçá. El conjunto actual está formado por una iglesia y uno de los dos campanarios, la mitad del claustro, unos cimientos delante de la iglesia, restos de la capilla de la Trinidad y la cripta subterránea del pesebre.
Es considerado hoy en día el monumento mas interesante de la arquitectura pre-romanica o del románico inicial por su templo de planta basilical, con tres naves cubiertas de madera y cabecera cubierta con vuelta de cañón, sobre arcos de herradura sin impostas. El transepto contaba con cuatro absidiolas circulares y una central, rectangular.
 Planta del monasterio. |
CRIPTA.
Construida por el Abat Oliba al inicio del siglo XI. Dentro se encuentra la capilla de la madre de Dios del Pesebre. Construida para la veneración de las reliquias del pesebre, obra maestra de simplicidad y armonía. Una vuelta de medio punto anillada se enrolla alrededor del pilar central. La estatua de la madre de Dios es un molde del original que fecha del siglo XV, que se encuentra en la iglesia de Cornella de Conflent. En los laterales están las capillas de San Gabriel y San Rafael y una larga sala colocada para el paseo de los peregrinos.
 02. Cripta |
 03.Cripta |
 04.Cripta |
LA IGLESIA.
 18. Vista interior de la iglesia |
 12. Capitel del claustro |
 13. Capitel del claustro |
Dedicada a San Miguel Arcángel, es una de las grandes iglesias prerrománicas mejor conservadas. Formada por tres naves, cubiertas en origen con cerchas de madera, crucero saliente arqueado y una cabecera con cinco ábsides. Durante el siglo XI, Oliba construyó un deambulatorio alrededor del coro con tres absidiolas, de las cuales, la central, fue retirada en el siglo XVIII para la construcción de la capilla a la virgen.
Los arcos de herradura presentes son de tradición tardo-antigua y visigótica y los que soportan la cubierta de la nave son del siglo XIV. El crucero es bajo y muy ancho y sus brazos tienen bóvedas de medio punto. El ábside es rectangular y los dos tramos del coro tienen bóvedas de crucería del siglo XIV.
En el siglo XVI, el monasterio sufrió importantes modificaciones. Se repicaron la mayoría de los pies de los arcos de herradura de la nave para darles una forma de arco de medio punto. Además, se retiró el gran arco de entrada al coro, se dividieron las naves laterales en capillas y se construyó una bóveda falsa bajo las cerchas. Además, se eliminó la tribuna existente del siglo XII situada en el coro, de la que solo quedan una de las arcadas recolocada en el claustro y algunos de los capiteles reutilizados en la reconstrucción parcial del claustro.
La piedra del altar de mármol blanco, se reutilizó proveniente de un monumento romano, consagrada el año 974 y posteriormente vendida a la Revolución y finalmente utilizada como balcón en una casa de Vinçà. Recuperada el año 1971, fue devuelta a su lugar en ocasión de la celebración del milenario de la consagración de la iglesia en 1974.
 19. Arcos laterales |
 20. Nave lateral |
 21. Nave central |
 22. Nave lateral |
 05. Capitel del claustro |
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 06. Capitel del claustro |
 07. Capitel del claustro |
El claustro se empezó a construir durante el siglo XII y es románico en su totalidad. Se construye con forma de cuadrilátero irregular con sus cuatro costados distintos, 29,4 metros el norte, 37,4 metros el este, 27,2 metros el sur y 37,8 metros el oeste. Posiblemente sea uno de los mas grandes de la zona. Los capiteles y las columnas son de mármol rosa y están decorados con motivos de decoración vegetal y animal, abundan los leones de todas las clases.
Totalmente destruido y dispersados sus capiteles a partir de 1796, lo que se ve hoy es una reconstrucción de 1954 con los elementos que se pudieron recuperar. El resto de capiteles se encuentran en el museo 'the cloisters' de Nueva York. Los adornos, mas simbólicos que narrativos, sorprenden por la presencia de motivos de inspiración oriental.
| 08. Capitel del claustro |
09. Capitel del claustro |
 Planta esquemática del claustro. |
El claustro contiene un total de 35 capiteles, de los cuales 27 son originarios del claustro construido en el siglo XII mientras que los ocho restantes pertenecieron a la tribuna interior de la iglesia, y recolocados modernamente en su reconstrucción. Según el esquema adjunto, los capiteles con indicación de "T" son éstos últimos, el resto son los primeros. Se puede diferenciar si se observa con detenimiento la distinta factura de unos y otros. Para empezar podemos comprobar que los primeros (originales del claustro) son algo mas grandes que los segundos (pertenecientes a la tribuna), la hechura de los primeros también es distinta ya que la técnica utilizada no es el trepanado como ocurre en los segundos. La temática de estos primeros capiteles también es mas sencilla en su elaboración, aparecen temas vegetales y animales que se repiten continuamente, leones desproporcionados, águilas y hojas de palma llenan las caras de los capiteles. Si bien hay que decir que los primeros son anteriores a los segundos, estos últimos han sido elaborados a imagen y semejanza de ellos, ya que repiten los mismos temas y detalles. El segundo taller que realizó la tribuna tomó como ejemplo muchas de las representaciones del primer taller que realizó los capiteles del claustro, y que luego aplicó en otros lugares como Serrabona o Elna.
Empezaremos viendo los capiteles por la galería oeste siguiendo el orden marcado en el esquema, intercalando capiteles originales del claustro y los pertenecientes a la tribuna:
- Capitel nº1: En el primer capitel pertenecietne al claustro nos aparece un elemento característico de los talleres de Cuixà. Se trata de la figuración de grandes cabezas de aspecto leonino que aparecen situadas en los cuatro ángulos del capitel, tienen las fauces abiertas y estan en pleno proceso fagocitador de una criatura de la que solo asoman las patas. Entre cabeza y cabeza, unos personajes ataviados con túnicas sostienen con ambos brazos las patas de los animales devorados, todo sobre un fondo estriado en diagonal. En la parte superior aparecen los caulículos tras los personajes. El dobre anillo y el cimacio permanecen lisos y sin decoración.
- Capitel nº2T: Capitel perteneciente a la desaparecida tribuna. Encontramos en cada una de las caras del capitel la figura de un león alado que comparten cabeza en los ángulos dos a dos, situados sobre un fondo estriado en diagonal y bajo caulículos que surgen de detras de los leones. Rostros masculinos, algunosd esaparecidos, completan la parte superior de las escenas. El estado de conservación de este capitel es bastante malo.
- Capitel nº3: Otro capitel perteneciente al claustro original. Se trata de una sencilla figuración compuesta por una aprte inferior troncocónica adornada mediante un campo estriado en diagonal, que nace de un anillo liso y que termina en una franaj divisoria con la parte superior formada por una doble cinta perlada. Sobre ella, aparecen los caulículos bajo un cimacio liso y sin decoración.
- Capitel nº4T: Capitel perteneciente a la tribuna. Se rempite de algún modo la figuración del capitel numero 1, < <bse de grandes cabezas leoninas devoradoras situadas en los ángulos, con algunas diferencias: las cabelleras de los leones son aqui formadas por un especie de rizos esféricos, sus ojos son mas rasgados que en el zaso de los grandes globos del capitel perimero. El fondo vuelve a ser estriado en diagonal, aparecen de nuevo los caulículos y los personajes vestifos con túnicas se han desplazado hacia el fondo destras de una cinta decorada con zig-zag y solo muestran sus cuerpos desde el torso hacia arriba.
 34. Capitel 1 |
 35. Capitel 2T |
 36. Capitel 3 |
 37. Capitel 4T |
- Capitel nº5: Capitel perteneciente al claustro exclusivamente decorado con motivos vegetales. La base de la decoración son una grandes hojas de acanto cuyo nervio principal esta formado por una cinta perlada vertical, situadas en las esquinas y acompañadas por dos pequeños brotes en la parte inferior, uno a cada lado. Otra cinta perlada asoma por detras de la hoja mayor, todo sobre un fondo estriado en doagonal hasta media altura, donde de nuevo aparece una cinta perladadetras de la cual nacen dos caulículos estre los que se situan piñas o rostros masculinos situados de frente, según la cara del capitel que observemos. Cimacio y anillo quedan completamente lisos.
- Capitel nº6T: Capitel perteneciente a la tribuna. Figuran cuatro águila de frente situadas en las esquinas, con las alas desplegadas ocupando todo el espacio del cesto. Sobre sus alas y tras sus cabezas, por desgracia mutiladas, una cinta decorada con ramificaciones sirve de apoyo para los caulículos que ocupan la parte superior, separados por los típicos rostros de hombra. El cimacio es liso, al igual que el anillo, donde apoyas las garras de las águilas.
- Capitel nº7: Capitel perteneciente al claustro, posiblemente elaborado por algun aprendiz o algún maestro con poco conocimiento o desarrollo de la técnica escultórica, se trata de un capitel muy sencillo y poco trabajado. La mitad inferior esta ocupada por tresniveles de hojas estriadas, al modo coríntio, sobre las que aparecen caulículos y rostros masculinos situados de frente. Una hoja trilobulada sirve de base para los caulículos. El anillo aparece estriado en doble sentido, mientras que el cimacio queda totalmente liso.
- Capitel nº8T: Capitel muy deteriorado perteneciente a la tribuna. Otra vez la escena de las cabezas de león deboradoras de animales, entre ellas figuras masculinas de cintura para arriba acompañadas por caulículos. El fondo delc apitel es estriado en diagonal y todo él parece ser una copia menos elaborada del capitel numero 4T.
 38. Capitel 5 |
 39. Capitel 6T |
 40. Capitel 7 |
 41. Capitel 8T |
- Capitel nº9T: Sencilla decoración de hojas de de acanto estriadas en las esquinas con la parte superior completada concaulículos y rostros masculinos en el centro de este capitel que originalmente pertenecía a la tribuna. Cimacio y anillos lisos.
- Capitel nº10: Bajo el palio de los caulículos aparecen la figura desproporcionada de leones sentados en los ángulos, de cara el espectador al que le sacan la lengua, acompañados por figuras entre ellos, en algunos casos hombres vestidos con túnica con las manos apoyados en el pecho y situados de pie y en otros la figura simiesca de un mono sentado al igual que los leones.
- Capitel nº11: Capitel probablemente inacabado, en el que deberían haberse completado las grandes hojas de palma situadas en los ángulos con decoración en sus superficies. Los cauliculos son en este cso de menores dimensiones y entre ellos aparece unos frutos, una especie de fresón.
- Capitel nº12: Capitel idéntico al numero 5, con grandes hojas de acanto perladas y brotes en los ángulos, con caulículos y en lugar de piñas, rostros masculinos o cabezas de león que escupen una lengua de fuego. La única diferencia son las hojas trilobuladas situadas en el centro de las caras.
 42. Capitel 9T |
 43. Capitel 10 |
 44. Capitel 11 |
 45. Capitel 12 |
- Capitel nº13: Capitel imitación de los número 5 y números 12, sin hojas trilobuladas en los centros y con las cabezas de leones esupidores de fuego y los rostros masculinos en el centro de los dados.
- Capitel nº14: Se repite la imagen de los leones devoradores de animales, acompañados superiormente por caulículos y rostros humanos o cabezas de leones escupiendo fuego, todo sobre un fondo estriado en diagonal. El anillo de este capitel repite el estriado del fondo del tambor.
- Capitel nº15: Capitel semi con cierto aire corintio, en el que la parte inferior aparece decorada con motivaciones vegetales a dos niveles, con cintas perladas a modo de cierre superior. La parte superior la completan caulículos y rostros humanos que algunos hacen muecas grotescas y otros se mantienen serios e impasibles.
- Capitel nº16: Bonito capitel que nos muestra a un león por cara, situado de perfil con la pata delantera apoyada sobre el lomo del león de la cara contigua, en actitud de movimiento alrededor del capitel. Las caras de los leones son feroces y nos muestran sus fauces abiertas y sus colmillos, así como los pequeños rostros situados en la parte superior entre los caulículos. La melenas de los leones están bellamente trabajadas, mostrando mechones y rizos con gran detalle.
 46. Capitel 13 |
 47. Capitel 14 |
 48. Capitel 15 |
 49. Capitel 16 |
- Capitel nº17: Capitel similar al numero 13, pero con la superficie de la hoja de acanto decorada con entrelazados y figuras lineales.
- Capitel nº18: Otro bello capitel compuesto por un león situado en cada una de las caras, de perfil, con largas y trenzadas melenas que le caen por el cuello hasta el pecho, que comparten cabezas en los ángulos del capitel dos a dos. En los ángulos en que se dan la espalda unos a otros, sobresale una nueva cabeza de león, feroz y haciendo muecas y sacando la lengua. Sobre el conjunto, caulículos y piñas en los dados de los capiteles.
- Capitel nº19: Capitel muy similar al numero 13, con la diferencia de que la hoja de acanto en este caso contiene un estriado en sentifo vertical.
- Capitel nº20: Se repite el motivo de las aguilas de frente en los angulos del capítel 6T, pero esta vez sin cinta divisoria horizontal y sin rostros en el centro de los dados. Como distinción entre uno y otro, a parte de que este corresponde al claustro y el 6T a la tribuna, diremos que en este el águila esta situada ante una gran hoja de acanto que le da cobijo.
 50. Capitel 17 |
 51. Capitel 18 |
 52. Capitel 19 |
 53. Capitel 20 |
- Capitel nº21: Capitel idéntico al numero 18, con piñas, leones y cabezas de leon. La unica diferencia esta en los caulículos, donde en este caso aparece uno de cada par con ramificaciones en el tallo, a modo de brotes.
- Capitel nº22: Capitel similar al numero 13, pero en lugar de cabezas de leon que escupen fuego aparecen aquí unas pequñas hojas de varias palmas.
- Capitel nº23: Algo similar al capitel numero 16. se trata de la misma imagen, un león situado en cada cara de perfil compartiendo cabeza con su homónimo en la cara vecina, pero que realiza la acción de apresar a un animal, posiblemente un cordero, situado en el ángulo. Sobre ellos los rostros monstruosos que tuercen el gesto y escupen fuego y el par de caulículos habittuales.
 54. Capitel 21 |
 56. Capitel 22 |
 57. Capitel 23 |
 58. Capitel 23 desde el lado este. |
- Capitel 24: Capitel con muchas similitudes al 9T. Aparece una gran hoja de acanto estriada que ocupa los ángulos, con caulículos y rostros masculino situados de frente por encima, destaca la doble cinta perlada que divide el fondo del capitel en dos mitades.
- Capitel 25: Similar al numero 10, aparecen cuatro leones sentados de frente en los ángulos, aunque ahora no aparecen los simios del centro, en su lugar una especie de columnas sobre las que se apoyan el rostro central superior y las caulículas florecidas.
 59. Capitel 24 |
 60. Capitel 25 |
- Capitel 26: Similar a los capiteles numero 5, 12 y 13, a base de grandes hojas de palma en las esquinas, caulículos y rostros en el centro de los dados. Al igual que en el numero 12, una especie de columna estriada entre hoja y hoja, da paso a una hoja trilobulada de la que nacen los caulículos superiores.
- Capitel 27: Similar, aunque algo mas pequeño en dimensiones, al numero 16. La diferencia radica en que en este encontramos un fondo estriado en diagonal, con una cinta divisoria lisa.
- Capitel 28: Similar al numero 15 por contar con dos niveles de hojas en la parte inferior y rostros y caulículos en la parte superior.
- Capitel 29: De nuevo cuatro águilas en los ángulos, idéntica composición que el numero 20 y 6T.
 61. Capitel 26 y 27 |
 62. Capitel 28 y 29 |
- Capitel 30: Capitel mutilado y roto por su parte superior, en el que aparecen trazas de similitud con el capitel con grandes hojas de palma en las esquinas numero 13 y 26.
- Capitel 31: Decoración animal en este bonito capitel. Aparece un león en cada cara , situado de perfil, que curva su cuerpo para tocarse las patas delanteras con el hocico, o que pasa hacia adelante en actitud de movimiento. Sobre el grupo, una franja de hojas de palmita corona la escena. Es el úncio capitel junto con el numero 33 que conserva el cimacio decorado. Es el único que no sigue el esquema de cubrir la aprte superior del cesto con caulículos, por lo que quizás este capitel no formara parte exactamente del claustro.
- Capitel 32: De nuevo un capitel a imitación del numero 13.
- Capitel 33. Otra repetición de un tema ya aparecido, en este caso las cuatro águilas en los ángulos bajo caulículos
- y rostros monstruosos, similar al capitel numero 20.
 63. Capitel 30 |
 64. Capitel 31 |
 65. Capitel 32 |
 66. Capitel 33 |
- Capitel 34T: Capitel perteneciente a la tribuna, muestra una imagen que se repite en un capitel de la tribuna de Serrabona, se trata de la composición formada por la figura de cristo bendiciendo acompañada por dos ángeles serafines y San Pedro, todos situados en las esquinas sobre un fondo de decoración vegetal.
- Capitel 35T. Otro capitel proveniente de la tribuna que muestra una composición similar al número 34T, en este caso aparecen de nuevo Cristo, dos ángeles serafines y un nuevo ángel turiferario.
 67. Capitel 34T |
 68. Capitel 34T |
 69. Capitel 35T |
 70. Capitel 35T |
Como se puede apreciar los temas tratados y los elementos que aparecen en los capiteles, tanto los pertenecientes al claustro como los atribuidos a la tribuna desaparecida, no gozan de demasiada originalidad. A partir de unos pocos conceptos, se repiten las mismas imagenes y figuras en todas las combinaciones posibles, de manera que no se cuenta con ningún capitel totalmente idéntico a otro. En general, casi la totalidad de los capiteles conservados en el monasterio, todos salvo uno, cuentan con la misma estructura compositiva: un grupo de figuras o un tipo de decoración específico en la parte inferior y central del tambor del capitel y otro grupo situado en la parte superior del mismo compuesta abase de un par de caulículos que se acercan hacia la esquina formando el ángulo superior, entre los que se presentan variedad de rostros masculinos, rostros monstruosos, leoninos o simplemente un estriado en horizontal. Los temas centrales de los capiteles varian entre la decoración puramente vegetal a base de grandes hojas de acanto decorada de diversas maneras en las esquinas o varios niveles de hojas, entre dos y tres, al mas puro estilo corintio. Los animales que aparecen son o leones, en variadas posiciones: en movimiento, compartiendo cabezas en los ángulos, sentados en las esquinas frente al espectador o cazando corderos en grupos de dos, o águilas situadas en los ángulos con las aguilas desplegadas, ademas de algún que otro simio o mono en lugares puntuales. Los fondos en algunas ocasiones destacan por la particularidad del estriado en diagonal, que puede inclinarse hacia ambos lados y como elemento de transición entre la mitad superior y la inferior, en los casos que el fondo queda al descubierto, se utilizan un grupo de elemento que pueden ser una especie de hojas trilobuladas, cintas decoradas con zig-zag o elementos decorativos o las bonitas cintas perladas.
 25. Tribuna |
Lo que queda hoy en día de la tribuna que se construyó durante el siglo XII en el interior de la iglesia es una de las arcadas de uno de sus lados y un total de 16 capiteles, de los cuales 8 se han recolocado en el claustro del monasterio (y que veremos mas adelante), 3 se hayan en reserva, 1 se ha cedido al museo"The Cloister" en Nueva York, 2 mas al Museo de Arte de Toledo (Ohio, USA) y otros 2 al "Philadeplphia Museum" de Estados Unidos. Se atribuye la construcción de esta tribuna de Cuixà al conocido como "Maestro de las Tribunas" o "Maestro de Serrabona", al que se le asigna también la construcción de la tribuna de Santa María de Serrabona, y se presupone anterior o simultánea esta, algo antes del año 1150. La conexión estilística, concepción y iconografía entre ambas tribunas es mas que plausible, por lo que se puede tener una idea bastante acertada de la morfología completa que podría tener la tribuna de Cuixà tomando como ejemplo la de Serrabona, luego lo veremos.
 26. Lado izquierdo |
 28. Detalle arco |
 29. Detalle arco |
 27. Lado derecho |
 30. San Pablo |
 31. Lateral |
 32.Lateral |
 33.San Pedro |
La arcada que se conserva se ha resituado en la galería sur del mismo claustro, en la puerta que da acceso a la escalinata de entrada por el lado norte a la iglesia abacial. Se trata de un frontal a modo de arco de triunfo plano, con un arco de medio punto compuesto por dovelas decoradas con una cinta perlada ondulada en la que se inscriben animales como leones, grifos y águilas, de la misma forma que en Serrabona. En los laterales, aparecen dos cuadrantes en los que se inscriben la figura de un león rampante sobre un fondo estriado en diagonal, portando un libro que identifica a la figura como la de del evangelista San Marcos y la de un toro con el evangelio que lo identifica como a San Lucas. Bajo las dos figuras, dos ángeles y sendas ménsulas mantienen la misma distribución que en su gemela de Serrabona, con la forma de un simio y un rostro monstruoso. En la parte superior, el friso queda decorado con tiras de flores cuatripetaladas y con una franja de dientes de sierra. Bajo el arco, dos grandes bloque de piedra provenientes también de la tribuna, servirían antaño de montante laterales de la puerta de entrada al interior de la tribuna, aparecen en ellos la imagen de San Pedro y San Pablo, así como medallones con figuración animal y vegetal en lo que sería el intradós de dicha puerta. Estas dos piezas se han recolocado bajo los restos de la tribuna, a ambos lados de la puerta de entrada a la iglesia.
 26. Alzado de los restos de la tribuna |
Podriamos dibujar una reconstrucción del frontal de la tribuna original de Cuixà, aprovechando las partes existentes y imaginando el resto similar a Serrabona:
 Esquema hipotético de la fachada de la tribuna |
La situación dentro de la iglesia podria ser también esta:
 Propuesta de situación de la tribuna dentro del edificio |
EL CAMPANARIO.
Se construyeron en el siglo XI dos campanarios de las cuales una se hundió tras una fuerte tormenta en el año 1839, que provocó también la destrucción parcial de los restos del claustro en su ángulo sureste. La que se mantiene es la torre sur y su estilo es lombardo del siglo XI , caracterizado por una decoración de pequeñas arcuaciones y franjas verticales llamadas lesenas. Sus dos primeros niveles están decorados mediante arcos ciegos y pilastradas y tiene unas ventanas muy estrechas, en el tercer nivel se encuentras ventanas gemelas. La cubierta inicial de cuatro pendientes fue posteriormente sustituida por un almenado. Consta de 4 pisos y tiene una altura de 38 metros.
 72. Vista desde el sur |
Agradecimientos a Carmen Baena Yerón por las magníficas imagenes aportadas.
Bibliografía específica sobre el Monasterio:
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