| FICHA RESUMEN | ||
| Monumento: Monestir de Sant Miquel de Cuixà | ||
| Localidad: Codalet (Conflent) - FRANCIA | ||
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| Descripción: Monasterio del siglo XI, situado en la Cataluña Nord. Con un claustro reconstruido, iglesia de tres naves y deambulatorio, cripta e imponente campanario. | ||
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| Elementos destacados : capiteles del claustro, tribuna. | ||
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| Planos: planta. | ||
| Sin enlaces específicos | ||
| Bibliografía específica | ||
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Plano interactivo de situación. Ampliar |
 01. Vista general del claustro. |
UN POCO DE HISTORIA.
 02. Cripta |
La historia del monasterio benedictino de Sant Miquel de Cuixà comienza el año 879 con su fundación gracias al arcipreste Protasio y un grupo de monjes provenientes del cenobio de Sant Andreu d'Eixalada, destruido éste un año antes por una crecida del río Tet. Bajo la protección de la familia condal de Cerdanya-Conflent y gracias al empuje carolingio que, una vez expulsada la invasión árabe pretendía iniciar la creación de una "red" de abadías protegidas por el estado para favorecer la reconstrucción del país. Nacida alrededor de una iglesia preexistente dedicada a Sant Germá de Cuixà, rehecha y consagrada de nuevo el año 953, creció y se desarrolló rápidamente. A mediados del siglo X poseía ya un extenso patrimonio alodial, con mas de una veintena de iglesias parroquiales, desde de el condado de Tolosa hasta el de Osona.
 03.Cripta |
Durante los períodos en los que dos abades gobiernan el cenobio, Garí (965-998) y L'Abat Oliba (1008-1046), se produce el punto álgido de irradiación religiosa, cultural y artística del monasterio. El primero introdujo la observación de las reglas de Cluny, terminó y consagró el año 974, la nueva iglesia de Sant Miquel, iniciada por el abad Ponç, y acogió en el cenobio a personajes tan eminentes como Romualdo (futuro fundador de la orden Camaldurense, y el dux de Venecia Pedro Orseolo, quien murió vistiendo el habito monacal, tras haber residido durante 10 años (978-988). La actividad constructora del segundo fue aun mas importante, añadió a la fachada posterior del templo de Garí dos corredores y tres absidiolas, de manera que formasen una especie de deambulatorio alrededor del presbiterio, y levantó sobre el altar mayor un cimborio. Edificó además, la cripta circular llamada 'de la natividad' o 'del pesebre', con un pilar central muy grueso, donde se veneraba la imagen románica de la Madre de Dios del Pesebre, y también la capilla superpuesta de la Trinidad y los dos campanarios lombardos, en el extremo de los brazos del crucero de la basílica, de 40 metros de altura, de los cuales hoy solo se conserva el del lado sur.
La existencia mas tardía, ya de principio del siglo XII de un claustro, y sobretodo de un escritorio, cuna de la historiografía catalana, dan un testimonio del alto nivel cultural del monasterio en aquella época. El claustro, construido alrededor del año 1130, de mármol rosa es la primera manifestación de los talleres roselloneses de escultura románica, escuela desarrollada a lo largo de todo el siglo XII. La tribuna, precursora y del mismo taller que la de Serrabona, se data a mediados del siglo XII.
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Cuixà recuperó la independencia durante la segunda mitad del siglo XII y se convirtió en un monasterio de tipo feudal reafirmándose como institución potente y localmente prestigiosa, con extensos dominios señoriales y amplias atribuciones civiles y eclesiásticas otorgadas a sus abades, comendatarios desde el 1473. El año 1653, con el tratado de los Pirineos paso a dominio francés hasta el 1789 cuando se declaró la nacionalización de los bienes del clero. A partir de entonces, el recinto entra en un estado de ruina, se derrumban sus dependencias y sus tesoros son expoliados y esparcidos.
 04. Cripta |
Finalmente, durante el año 1919 se establece un grupo de monjes cistercienses procedentes de la abadía de Fontfreda, sustituidos en el año 1985 a petición suya, por una reducida comunidad procedente de Montserrat. La restauración material de la iglesia y del claustro, iniciada por Josep Puig i Cadafalch en 1938, proseguida en 1952, continuó con la ayuda y la dirección del ministerio de asuntos culturales francés. En 1969 fue recuperada la ara de mármol, románica, del altar mayor, conservada como losa de balcón en una casa de Vinçá. El conjunto actual está formado por una iglesia y uno de los dos campanarios, la mitad del claustro, unos cimientos delante de la iglesia, restos de la capilla de la Trinidad y la cripta subterránea del pesebre.
Es considerado hoy en día el monumento mas interesante de la arquitectura pre-romanico o del románico inicial por su templo de planta basilical, con tres naves cubiertas de madera y cabecera cubierta con vuelta de cañón, sobre arcos de herradura sin impostas. El transepto contaba con cuatro absidiolas circulares y una central, rectangular.
 Planta del monasterio. |
CRIPTA.
Construida por el Abat Oliba al inicio del siglo XI. Dentro se encuentra la capilla de la madre de Dios del Pesebre. Construida para la veneración de las reliquias del pesebre, obra maestra de simplicidad y armonía. Una vuelta de medio punto anillada se enrolla alrededor del pilar central. La estatua de la madre de Dios es un molde del original que fecha del siglo XV, que se encuentra en la iglesia de Cornella de Conflent. En los laterales están las capillas de San Gabriel y San Rafael y una larga sala colocada para el paseo de los peregrinos.
 14. Visat del claustro |
 15. Visat del claustro |
 16. Visat del claustro |
 05. Capitel del claustro |
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 06. Capitel del claustro |
 07. Capitel del claustro |
El claustro se empezó a construir durante el siglo XII y es románico en su totalidad. Se construye con forma de cuadrilátero irregular con sus cuatro costados distintos, 29,4 el norte, 37,4 el este, 27,2 el sur y 37,8 el oeste). Posiblemente sea uno de los mas grandes de la zona. Los capiteles y las columnas son de mármol rosa y están decorados con motivos de decoración vegetal y animal, abundan los leones de todas las clases.
Totalmente destruido y dispersado a partir de 1796. Lo que se ve hoy es una reconstrucción de 1954 con los elementos que se pudieron recuperar. El resto se encuentran en el museo 'the cloisters' de Nueva York. Los adornos, mas simbólicos que narrativos, sorprenden por la presencia de motivos de inspiración oriental.
Ya en el siglo XII, Cuixà poseía una tribuna como la de Serrabona, realizada sin duda por el mismo taller. Era un coro sobrealzado construido al oeste, en la nave de la iglesia. Desmontada en el siglo XVI solo queda una de las arcadas de la fachada oriental, que hoy adorna la portalada a la iglesia.
Se puede apreciar la finura de la escultura. En la parte superior, en los ángulos, toman protagonismo los bajo relieves del león de San Marcos (a la izquierda) y el toro de San Lucas (a la derecha). Encima, serafines. El resto está adornado con profusión de motivos ornamentales. Los dos pies erigidos en el lateral de la portalada eran sin duda las jambas de la puerta. Representan los apóstoles Pedro y Pablo. Algunos capiteles de la tribuna están reutilizados en el claustro.
 08. Capitel del claustro |
 09. Capitel del claustro |
 10. Capitel del claustro |
 11. Capitel del claustro |
 Planta esquemática del claustro. |
El claustro contiene un total de 35 capiteles, de los cuales 27 son originarios del claustro original del siglo XII mientras que los ocho restantes pertenecieron a la tribuna interior de la iglesia, y recolocados modernamente en la reconstrucción del mismo. Según el esquema adjunto, los capiteles con indicación de "T" son éstos últimos, el resto son los primeros. Se puede diferenciar si se observa con detenimiento la distinta factura de unos y otros. Para empezar podemos comprobar que los primeros (originales del claustro) son algo mas grandes que los segundos (pertenecientes a la tribuna), la hechura de los primeros también es distinta ya que la técnica utilizada no es el trepanado como ocurre en los segundos. La temática de estos primeros capiteles también es mas sencilla en su elaboración, aparecen temas vegetales y animales que se repiten continuamente, leones desproporcionados, águilas y hojas de palma llenan las caras de los capiteles. Si bien hay que decir que los primeros son anteriores a los segundos, estos últimos han sido elaborados a imagen y semejanza de ellos, ya que repiten los mismos temas y detalles. El segundo taller que realizó la tribuna tomó como ejemplo muchas de las representaciones del primer taller que realizó los capiteles del claustro, y que luego aplicó en otros lugares como Serrabona o Elna.
Empezaremos viendo los capiteles por la galería oeste siguiendo el orden marcado en el esquema, intercalando capiteles originales del claustro y los pertenecientes a la tribuna:
- Capitel nº1: Aparecen grandes cabezas leoninas en los ángulos del capitel que devoran algún animal del que solo aparecen las patas por las bocas de los leones, sostenidas por un personaje situado en el centro de la cara.
- Capitel nº2T: Capitel perteneciente a la tribuna, se nota la distinta medida y el trabajado. Algo deteriorado, se puede observar la figura de un león alado en cada cara situado de perfil que comparte la cabeza con su homónimo de la cara contigua, todo sobre un fondo estriado en diagonal. Sobre ellos, un par de hojas de acanto caracoleadas entre las que aparecen rostros masculinos.
- Capitel nº3: Sencillo capitel estriado en diagonal en su mitad inferior y con hojas de acanto caracoleadas en las esquinas superiores.
- Capitel nº4T: Perteneciente a la tribuna. Se repite el tema del capitel nº 1, pero con la diferencia que los personajes centrales aparecen situados tras una cinta decorada con zigzag y que tan solo se muestran de torso para arriba, sin túnicas.
 34. Capitel 1 |
 35. Capitel 2T |
 36. Capitel 3 |
 37. Capitel 4T |
- Capitel nº5: Grandes hojas de palma situadas en los ángulos de las caras, sobre un fondo estriado en diagonal. Sobre ellas, centradas en la parte superior de las caras, hojas de acanto caracoleadas y rostros humanos o piñas en el dado.
- Capitel nº6T: Águilas situadas en los ángulos con las alas desplegadas, no se han conservado las cabezas de los animales, que quedan situados sobre un fondo estriado en diagonal y bajo las hojas de acanto caracoleadas y los rostros humanos.
- Capitel nº7: Decoración muy esquemática y poco trabajada. Se trata de un capitel en el que bajo las hojas de acanto caracoleadas y el rostro humano centrado en la parte superior, aparecen trazas de hojas y plantas a tres niveles de influencia marcadamente corintia.
- Capitel nº8T: Capitel muy deteriorado perteneciente a la tribuna. De nuevo la escena de de los leones devorando animales, similar al numero 1.
 38. Capitel 5 |
 39. Capitel 6T |
 40. Capitel 7 |
 41. Capitel 8T |
- Capitel nº9T: Sencilla decoración de hojas de palma en las esquinas con la parte superior completada con las hojas de acanto caracoleadas y los rostros masculinos en el centro de este capitel que originalmente pertenecía a la tribuna.
- Capitel nº10: Sobre un fondo compuesto por hojas de acanto caracoleadas, aparecen la figura desproporcionada de leones sentados en los ángulos, de cara el espectador al que le sacan la lengua, acompañados por figuras entre ellos, en algunos casos hombres vestidos con túnica y situados de pie y en otros la figura simiesca de un mono sentado al igual que los leones.
- Capitel nº11: Capitel a nuestro parecer inacabado, en el que deberían haberse completado las grandes hojas de palma situadas en los ángulos.
- Capitel nº12: Capitel idéntico al numero 5, con grandes hojas de palma en los ángulos y rostros masculinos o monstruosos en los dados.
 42. Capitel 9T |
 43. Capitel 10 |
 44. Capitel 11 |
 45. Capitel 12 |
- Capitel nº13: Capitel imitación de los número 5 y números 12.
- Capitel nº14: Se repite la imagen de los leones devoradores de animales, acompañados superior mente por hojas y motivos vegetales, todo sobre un fondo estriado en diagonal.
- Capitel nº15: Capitel semi corintio, en el que la parte inferior aparece decorada con motivaciones vegetales a dos niveles. La parte superior la completan hojas de acanto caracoleadas y rostros humanos que algunos hacen muecas grotescas y otros se mantienen serios e impasibles.
- Capitel nº16: Bonito capitel que nos muestra a un león por cara, situado de perfil con la pata delantera apoyada sobre el lomo del león de la cara contigua, en actitud de movimiento alrededor del capitel. Las caras de los leones son feroces y nos muestran sus fauces abiertas y sus colmillos, así como los pequeños rostros situados en la parte superior entre las hojas de acanto caracoleadas. La melenas de los leones están bellamente trabajadas, mostrando mechones y rizos con gran detalle.
 46. Capitel 13 |
 47. Capitel 14 |
 48. Capitel 15 |
 49. Capitel 16 |
- Capitel nº17: Capitel similar al numero 13.
- Capitel nº18: Otro bello capitel compuesto por un león situado en cada una de las caras, de perfil, con largas y trenzadas melenas que le caen por el cuello hasta el pecho, que comparten cabezas en los ángulos del capitel. En los ángulos en que se dan la espalda unos a otros, sobresale una nueva cabeza de león, feroz y haciendo muecas y sacando la lengua. Sobre el conjunto, las hojas de acanto caracoleadas y piñas en los dados de los capiteles.
- Capitel nº19: Capitel similar al numero 13.
- Capitel nº20: Capitel similar al numero 8.
 50. Capitel 17 |
 51. Capitel 18 |
 52. Capitel 19 |
 53. Capitel 20 |
- Capitel nº21: Capitel idéntico al numero 18.
- Capitel nº22: Capitel similar al numero 13.
- Capitel nº23: Algo similar al capitel numero 18. se trata de la misma imagen, un león situado en cada cara de perfil compartiendo cabeza con su homónimo en la cara vecina, pero que realiza la acción de apresar a un animal, posiblemente un cordero, situado en el ángulo. Sobre ellos los rostros monstruosos y el para de hojas de acanto.
 54. Capitel 21 |
 56. Capitel 22 |
 57. Capitel 23 |
 58. Capitel 23 desde el lado este. |
- Capitel 24: Capitel idéntico al numero 13.
- Capitel 25: Similar al numero 10, aparecen cuatro leones sentados de frente en los ángulos. En el centro, una especie de columnas sobre las que se apoyan el rostro central y las hojas de acanto superiores.
 59. Capitel 24 |
 60. Capitel 25 |
- Capitel 26: Idéntico al numero 13.
- Capitel 27: Similar, aunque algo mas pequeño en dimensiones, al numero 16.
- Capitel 28: Similar al numero 15 por contar con dos niveles de hojas en la parte inferior y rostros y hojas de acanto en la parte superior.
- Capitel 29: De nuevo cuatro águilas en los ángulos, idéntica composición que el numero 20.
 61. Capitel 26 y 27 |
 62. Capitel 28 y 29 |
- Capitel 30: Capitel mutilado y roto por su parte superior, en el que aparecen trazas de similitud con el capitel con grandes hojas de palma en las esquinas numero 13.
- Capitel 31: Decoración animal en este bonito capitel. Aparece un león en cada cara , situado de perfil, que curva su cuerpo para tocarse las patas delanteras con el hocico, o que pasa hacia adelante en actitud de movimiento. Sobre el grupo, una franja de hojas de palmita corona la escena.
- Capitel 32: De nuevo un capitel a imitación del numero 13.
- Capitel 33. Otra repetición de un tema ya aparecido, en este caso las cuatro águilas en los ángulos bajo hojas de acanto y rostros monstruosos, similar al capitel numero 20.
 63. Capitel 30 |
 64. Capitel 31 |
 65. Capitel 32 |
 66. Capitel 33 |
- Capitel 34T: Capitel perteneciente a la tribuna, muestra una imagen que se repite en un capitel de la tribuna de Serrabona, se trata de la composición formada por la figura de cristo bendiciendo acompañada por dos ángeles serafines y San Pedro, todos situados en las esquinas sobre un fondo de decoración vegetal.
- Capitel 35T. Otro capitel proveniente de la tribuna que muestra una composición similar al número 34T, en este caso aparecen de nuevo Cristo, dos ángeles serafines y un nuevo ángel turiferario.
 67. Capitel 34T |
 68. Capitel 34T |
 69. Capitel 35T |
 70. Capitel 35T |
LA IGLESIA.
 18. Vista interior de la iglesia |
| 12. Capitel del claustro |
13. Capitel del claustro |
Dedicada a San Miguel Arcángel, es una de las grandes iglesias prerrománicas mas bien conservadas. Formada por tres naves, cubierta en origen con cerchas, crucero saliente arcado y una cabecera con cinco ábsides. Durante el siglo XI, Oliba construyó un deambulatorio alrededor del coro con tres absidiolas, de las cuales, la central, fue retirada en el siglo XVIII para la construcción de la capilla a la virgen.
Los arcos de herradura presentes son de tradición tardo-antigua y visigótica y los que soportan la cubierta de la nave son del siglo XIV. El crucero es bajo y muy ancho y sus brazos tienen bóvedas de medio punto. El ábside es rectangular y los dos tramos del coro tienen bóvedas de crucería del siglo XIV.
En el siglo XVI, el monasterio sufrió importantes modificaciones. Se repicaron la mayoría de los pies de los arcos de herradura de la nave para darles una forma de arco de medio punto. Además, se retiró el gran arco de entrada al coro, se dividieron las naves laterales en capillas y se construyó una bóveda falsa bajo las cerchas. Además, se eliminó la tribuna existente del siglo XII situada en el coro, de la que solo quedan una de las arcadas recolocada en el claustro y algunos de los capiteles reutilizados en la reconstrucción parcial del claustro.
La piedra del altar de mármol blanco, se reutilizó proveniente de un monumento romano, consagrada el año 974 y posteriormente vendida a la Revolución y finalmente utilizada como balcón en una casa de Vinçà. Recuperada el año 1971, fue devuelta a su lugar en ocasión de la celebración del milenario de la consagración de la iglesia en 1974.
 19. Arcos laterales |
 20. Nave lateral |
 21. Nave central |
 22. Nave lateral |
 25. Tribuna |
Lo que queda hoy en día de la tribuna que se construyó durante el siglo XII en el interior de la iglesia es una de las arcadas de la fachada principal de la misma y un total de nueve capiteles, de los cuales ocho se han recolocado en el claustro del monasterio y uno se ha cedido al museo"The Cloister" en Nueva York. Se atribuye la construcción de esta tribuna al conocido como "Maestro de las Tribunas" o "Maestro de Serrabona", al que se le asigna también la construcción de la tribuna de Santa María de Serrabona, así como la puerta norte, la galería y la ventana absidal de ese mismo lugar, y se calcula su elaboración anterior o simultánea a la de Serrabona alrededor del año 1150. La estilística, concepción y iconografía entre ambas tribunas es mas que plausible, por lo que se puede tener una idea bastante acertada de la morfología completa de la tribuna de Cuixà.
 26. Lado izquierdo |
 28. Detalle arco |
 29. Detalle arco |
 27. Lado derecho |
 30. San Pablo |
 31. Lateral |
 32.Lateral |
 33.San Pedro |
La arcada que se conserva se ha resituado en la galería sur del mismo claustro, en la puerta que da acceso a la escalinata de entrada por el lado norte a la iglesia abacial. Se trata de un frontal a modo de arco de triunfo plano, con un arco de medio punto compuesto por dovelas decoradas con una cinta perlada ondulada en la que se inscriben animales como leones, grifos y águilas, de la misma forma que en Serrabona. En los laterales, aparecen dos cuadrantes en los que se inscriben la figura de un león rampante sobre un fondo estriado en diagonal, portando un libro que identifica a la figura como la de del evangelista San Marcos y la de un toro con el evangelio que lo identifica como a San Lucas. Bajo las dos figuras, dos ángeles y sendas ménsulas mantienen la misma distribución que en su gemela de Serrabona, con la forma de un simio y un rostro monstruoso. En la parte superior, el friso queda decorado con tiras de flores cuatripetaladas y con una franja de dientes de sierra. Bajo el arco, dos grandes bloque de piedra provenientes también de la tribuna, servirían antaño de montante laterales de la puerta de entrada al interior de la tribuna, aparecen en ellos la imagen de San Pedro y San Pablo, así como medallones con figuración animal y vegetal en lo que sería el intradós de dicha puerta. Estas dos piezas se han recolocado bajo los restos de la tribuna, a ambos lados de la puerta de entrada a la iglesia.
 26. Alzado de los restos de la tribuna |
EL CAMPANARIO.
Se construyeron en el siglo XI dos campanarios de las cuales una se hundió tras una fuerte tormenta en el año 1839, que provocó también la destrucción parcial de los restos del claustro en su ángulo sureste. La que se mantiene es la torre sur y su estilo es lombardo del siglo XI , caracterizado por una decoración de pequeñas arcuaciones y franjas verticales llamadas lesenas. Sus dos primeros niveles están decorados mediante arcos ciegos y pilastradas y tiene unas ventanas muy estrechas, en el tercer nivel se encuentras ventanas gemelas. La cubierta inicial de cuatro pendientes fue posteriormente sustituida por un almenado. Consta de 4 pisos y tiene una altura de 38 metros.
 23. Campanario |
 24. Campanario |
 72. Vista desde el sur |
Agradecimientos a Carmen Baena Yerón por las magníficas imagenes aportadas.
Bibliografía específica sobre el Monasterio:
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