| FICHA RESUMEN | ||
| Monumento: Santa Maria de Toluges | ||
| Localidad: Toluges (Toulouges - Rosselló) - FRANCIA | ||
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| Descripción: Iglesia parroquial de orígen preromanico modificada en el siglo XII. Consta de una nave y cabecera con ábside semicircular. Portalada esculpida en marmol añadido posteriormente procedente de Santa Maria de Eula. | ||
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| Elementos destacados : Portalada. | ||
| Planos: Sin planos | ||
| Enlaces específicos | ||
| Bibliografía específica | ||
| Última actualización: 31-Julio-2008 |
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Plano interactivo de situación. Ampliar |
UN POCO DE HISTORIA
 01. Vista exterior |
La iglesia románica de Toluges esta situada en el centro de la población, junto a una gran plaza dedicada al Abad Oliba, obispo de Vic y abad de Santa Maria de Ripoll y de Sant Miquel de CUixà. La historia de Oliba queda relacionada con Toluges en el año 1027, concretamente el día 16 de Mayo, cuando se celebró un sínodo en el denominado "Prat de Toluges" en el que se instituyó por primera vez en Europa la denominada Tregua de Dios, impulsada por Oliba, en la que se definía la prohibición de cualquier acto violento o confrontación bélica entre el periodo de tiempo comprendido entre el sábado por la tarde y el lunes al alba, bajo pena de excomunión. Se definió también en el mismo sínodo que quedaba prohibida de forma expresa la violencia en un espacio de treinta pasos de longitud alrededor de cualquier iglesia, espacio que con el tiempo se denominó "sagrera". Una placa situada en el muro sur de la iglesia de Santa Maria de Toluges conmemora la fecha y los acuerdos alcanzados en la reunión.
La iglesia de Santa Maria de Toluges que verían los asistentes al sínodo debería ser un pequeño templo pre-románico que aparece mencionado en documentos del año 906, en los que a través de un privilegio del rey franco Carlos el Simple el términos denominado "Tulogias" y la iglesia de Santa Maria contenida en él quedaban bajo la jurisdicción directa del monasterio de La Grasse.
Se desconoce la fecha de la construcción románica del nuevo edificio, pero es probable que fuera entre finales del siglo XI y principios del XII. Una cripta situada bajo el ábside y construida ya en este periodo permite observar los cimientos anteriores del edificio pre-románico.
Siglos mas tarde, se añadió trasladada de otro lugar, la portalada de mármol que se abre en el muro sur, así como la capilla y sacristía adosada también al muro meridional y el lado norte del templo.
DESCRIPCIÓN
El edificio cuenta con una planta de una única nave rematada en la cabecera por un ábside semicircular. Los muros que corresponden al periodo románico (muro occidental y absidial) esta formados a partir de bloques pequeños mas o menos redondeados cohesionados con argamasa, al estilo de edificios románicos vecinos como Sant Andreu de Sureda o Sant Genís Les Fonts, en los que los paramentos de las construcciones siguen el mismo patrón, hecho que ayuda a situar cronológicamente la construcción. La inclusión de otro material como es el ladrillo cerámico en ventanas y coronaciones de muros no deja de ser curiosa, quizás fruto de las rehabilitaciones tardías.
 02.Fachada occidental |
 05. Detalle de la cabecera |
En el ábside se abren tres ventanas con arco de medio punto, en el central aparece una curiosa estructura con una pequeña columna bajo el plomo de la ventana, particularmente creo que no tiene ninguna función estructural y opino que pueda ser un remanente del edifico pre-románico reutilizado en esta parte del edificio. Bajo el ábside se construyó una cripta entre los siglos XI y XII.
 03. Exterior |
 04. Vista de la cabecera |
En la fachada occidental se levanta un campanario de espadaña piramidal de tres oberturas levantado con ladrillo cerámico, obra reciente a imitación de los campanarios románicos de espadaña. La techumbre se realiza a base de una bóveda de cañón soportada por los muros laterales.
Situada en el muro sur, la portalada de Santa Maria de Toluges es otro ejemplo de los muchos existentes, de portalada rosellonesa del siglo XII elaboradas con mármol y con estructura de arquivoltas abocinadas sobre columnas y capiteles. Es un elemento añadido al edificio del que se estima que proviene del priorato de las monjas cistercienses de Eula, situado entre Toluges y Soler.
 06. Vista frontal de la portalada |
Dos arquivoltas en degradación dan cobijo a un tímpano esculpido, que se abre sobre la obertura flanqueada por cuatro columnas (una no conservada) con sus respectivos capiteles (de los que solo quedan tres). La parte mas degradada es el lado izquierdo, es aquí donde faltan la columna y el capitel exterior, y en el caso del fuste de la columna interior se observa la destrucción parcial del mismo. Se accede a la entrada por una escalinata de recién construcción.
De las columnas que se conservan destaca la exterior del lado derecho, donde una línea en diagonal recorre todo el fuste, cambiando de sentido de inclinación en el último tramo superior. Dentro de la línea, podemos ver motivos decorativos en forma de flores y hojas similares a espigas.
 07. Columnas izquierdas |
 08. Columnas lado derecho |
 09. Detalle fuste exterior |
 10. Detalle fuste exterior |
Los capiteles siguen el esquema estilístico rosellonés, iniciado con los trabajos del claustro de Cuixà y las tribunas de CUixà y Serrabona. Los temas representados aquí repiten o derivan de los existentes en esos lugares. Así, en el capitel izquierdo del lado interior observamos que, a pesar de su mal estado de conservación, se repite en las dos caras visibles del capitel la misma estructura compositiva, formada por un par de leones que se dan la espalda y que comparten su gran cabeza en los ángulos con el animal de la cara lateral, entre ellos y en el centro del tambor aparece un rostro que, en el caso de la cara del lado este aparece como un anciano barbudo, y en el caso de la cara sur aparece como una persona joven o quizás se trate de un rostro femenino. Sobre las figuras, tres dados decorados con flores y hojas san paso al cimacio que en las partes que se conservan muestran una decoración vegetal que forma medallones con hojas o flores inscritas en ellos.
 11. Capitel izquierdo |
 12. Capitel izquierdo |
En el lado derecho se conservan mejor, por lo que se define mas claramente sus contenidos. En el de la parte interior se distinguen tres sirenas situadas de cara al espectador en las ángulos del capitel, dos de ellas aparecen representadas con rostros femeninos y largos cabellos mientras que una, la central, aparece con rostro masculino cuya larga barba se sujeta con ambas manos. Sus colas se dividen en dos y se tuerce hacia arriba, ocupando la parte central de las caras. Entre sirena y sirena, de nuevo los rostros situado en la parte central superior, esta vez representan ambos a un personaje barbudo, situado de perfil en la cara oeste del capitel, y de frente en la cara sur. La transición con el cimacio decorado con medallones y flores se efectúa a través de tres dados con flores cuatripetaladas dibujadas, y en la parte inferior, el anillo contiene dibujados rombos y círculos.
En el capitel exterior del lado derecho tenemos dos escenas distintas en cada una de las caras visible. En la cara oeste, la que se encara hacia el portal, aparece un león de perfil que tuerce su cuello para morderse o lamerse su pata trasera, y sobre el dos grandes cabezas de león que se sitúan en los ángulos del capitel. Un florón ocupa la parte central entre las grandes cabezas y de nuevo tres dados decorados con flores de cuatro pétalos corona la escena. En la cara sur, la situada de frente al espectador, la escena muestra de nuevo las grandes cabezas de león en las esquinas, mientras que el centro lo ocupan un par arpías de perfil que se miran hacia los lados. Un rostro masculino ocupa la parte superior y, sobre él, otros tres dados decorados con flores de cuatro hojas. El anillo aparece liso y sin decoración. El cimacio del capitel contiene decoración vegetal con tallos que ondulan formando medallones, motivo que continua en la imposta a ambos lados del portal.
 13. Capiteles lado derecho |
 14. Capiteles lado derecho |
 15. Capiteles lado derecho |
Las arquivoltas merecen una especial atención, puesto que aparecen elementos singulares en el románico de la zona. Primero tenemos la franja exterior que recorre al arco de medio punto que forma las grandes arquivoltas. Se trata de un guardapolvo del que se ha reconstruido el tercio central mediante ladrillos colocados verticalmente. Esta decorada con medallones rellenos con palmetas de cinco puntas, atadas en la parte inferior con la cinta que dibuja el medallón. Intercaladas cada tres medallones aparece una dovela en la que se representa una figura, se conservan tres a cada lado:
 16. Arquivoltas, tímpano y capiteles de la portalada de Santa Maria de Toluges |
- Lado izquierdo, primera: Se distingue un personaje barbudo que con la mano derecha sujeta una daga o puñal y con la mano izquierda sostiene la barba hacia un lado de la cara.
- Segunda: de nuevo aparece la figura de la arpía, representada en este caso de frente, con cabeza humana y cuerpo de águila.
- Tercera: en esta dovela se distingue una gran cabeza monstruosa que devora a una figura humana, de la que se distinguen las piernas.
17. Lado izquierdo del arco exterior, decoración.
- Lado derecho, cuarta: un personaje sentado que sostiene un elemento alargado entre sus manos y se lo lleva a la boca, quizás la representación de un músico tocando la flauta o un comensal llevándose el sustento a la boca.
- Quinta: aquí tenemos una gran cabeza con las fauces abiertas, similar a un león pero con la orejas puntiagudas, por lo que podría representar a un personaje demoníaco o fantástico.
- Sexta: de nuevo una figura masculina barbuda, contrapuesta a la del otro extremo, con largas vestiduras que parece sostener un objeto entre sus manos pegadas al pecho, posiblemente un libro. La simetría de estas dos figuras ha hecho pensar a algunos autores que pueden representar a San Pedro en el lado izquierdo y a San Pablo en el lado derecho, siguiendo con el esquema típico de estos personajes, simbolizando el traditio clavis y el traditio legis respectivamente.
18. Lado derecho del arco exterior, decoración.
Las dos arquivoltas que forman el abanico superior de la portalada están formadas por cuerpos toroidales.
- La primera de ellas contiene una acanaladura que en diagonal dibuja una línea helicoidal, similar a la del fuste de la columna exterior derecha, y que contiene del mismo modo flores y espigas. En los arranques laterales, una primera piedra decorada con motivos vegetales, similares a los medallones del guardapolvo.
- La segunda arquivolta es lisa y sin decoración, y destacan las tres cabezas que se aplastan entre el cuerpo toroidal y el arco liso situado entre las arquivoltas.
19. Arquivoltas lado izquierdo
20. Cabeza central situada entre las arquivoltas y el arco central 
21. Arquivoltas lado derecho
En el interior de las arquivoltas, un tímpano bastante desdibujado y desgastado parece representar a Miguel arcángel luchando contra el Dragón.
 22. Tímpano, san Miguel arcángel |
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